被遗弃的妇女那些最终被送到修女院的人主要是女性。孤独，精神上和身体上都很脆弱，因此任人摆布，成为强奸的受害者。就像玛多（Madeau）一样，她和她的两个孩子一起被扔到街上，母亲在孩子面前多次被强奸。

这也解释了为什么现在看到宝藏都是被遗弃在长时间无人居住的家中的现象。我们把这样的宝藏称为紧急宝藏，就是当你发现敌人杀过来了的时候，赶紧把所有值钱的东西都藏在一起，以备自己日后回来还能再找到。

这些人感到痛苦和被遗弃。可是，我们有多少兄弟姐妹此时正处在一种实际和悲惨的流亡状况，他们远离祖国，眼里仍然是家园倒塌的瓦砾，心中充满恐惧，常常因失去亲人而悲伤！在这样的情况下，我们会问：天主在哪里？

那只丢失的羊是最有需要、被遗弃、被丢弃的一只，因此牧人去寻找它。我们要知道，以慈悲对待罪人是天主的作风，祂绝对忠於这慈悲，任何事任何人都无法将这慈悲作风从祂的拯救意志中除去。

孤独不只是和天主在一起的亲密经验，与天主合一的幸福经验；孤独也可能是痛苦的，觉得自己被误解、被遗弃，当事况严重时，没有人陪伴；失败时，没有人支持。但只有耶稣，在我孤独的每一站，都与我同行。

我们相信天主，不是要脱免一切痛苦，或逃避「短暂的死亡」如疾病、年长、失望、被遗弃等。相反地，我们正正是透过经历这一切，并与为爱而被钉死和复活的基督在一起去面对，才找到这些经历的救恩和意义。

如果不是因为天主圣意修女会、玛利亚教会之母修女会和其他修女会的帮助，这些女性仍然会被遗弃、孤立和失业。30分钟的纪录片《隐形女性》希望让这些无形的女性变得可见。

世界上穷人之多，令人不耻教宗在诏书中没有忘记许多处于孤独和被遗弃的老年人：对基督徒团体和公民社会而言，“为代际间的联盟而共同奋斗”是“一种承诺”。

它对使命的陈述描述了她们的宗旨，即“在所有被遗弃的地方，我们与贫困的人们，特别是妇女和儿童，始终站在一起”。她的信仰在1960年把她带到了巴西。

印度的德肋撒修女为什么能够爱那些贫苦的人、被遗弃而无家可归的人，她不嫌弃他们污秽与丑陋的外表，其根源也就在这里。