这种渴望转为一种极度的不满足、对要紧的事物失去热情，而且没有分辨的能力，将我们抛入消费主义的怀抱。

要紧的是，只要能证实在奉献自己的生命和早逝之间存在深厚的联系，以及为了爱天主和兄弟姐妹而接受了这死亡便足矣。例如：有些人自愿接受死亡，他们前去救助瘟疫病人，为了近人的益处甘愿以自己的生命冒险。

最要紧的是年岁大的人体弱多病，需要一个懂护理知识的人来照顾他们。记：你懂护理知识？徐：学过两年，学得不多（有点害羞）。记：麻风病人是否都是衣食无着？

他将生命中要紧的事指给我们，这件事就是：只有天主就足够了，而且向天主开放的人与这个世界和人群并非无关。　　

要紧的是他们的儿子和女儿。藉着这两个图像，我们说：‘我信天主父…’。让我们恳求圣神，教导我们说‘阿爸，父阿！’。这是恩宠！

然而，欧洲却尝试着要紧守和掌控空间，不建立包容及转化进程。欧洲以这种方式把自己视为需要加以保护的空间，从而越来越不断地挖掘防御工事。

然而很多人忽略了这些永恒的事；这最为要紧的大事被他们忽略了，不但无知和懒惰的人是这样，连那些精明和勤奋的人也是如此。

信函指出，“兄弟友爱的道路不是画在云间，而是透过存在于我们社会中的许多精神荒漠”，如同本笃十六世所说，正是在荒漠中能“重新发现生活中要紧事物的价值”。

如此一来，教会“持续不断地行走，向圣神的新意开放，战胜自我保护和自身利益的诱惑”，全神贯注于要紧的事，即宣讲福音的工作。

不管后果怎么样，先救人要紧。”在我的坚持下，两位工人帮我把那位妇女抬上车，及时送到了医院急诊室。我为她挂了号，付了药费。