五、他不是判罪的天主当经师和法律赛人将一个犯奸时被捉住的妇人带到耶稣前来试探他，耶稣的反应出乎他们的意料，他默不作声，只是弯腰在地上写字。他的指头不指向那妇人，亦不指向那群傲慢的伪善人，却指向地面。

太平盛世的时候，我们可能都会信誓旦旦，但当试探一来，便很快就会后退或跌倒，这样惨痛的例子，特别在信仰受迫害的时候，枚不胜举。保禄非常理解人性的软弱，他说：“谁软弱，我不软弱呢？”

耶稣随从圣神的引导：祂受洗后，充满圣神，被圣神引到旷野接受魔鬼的试探（路4:1）。

她曾试探地问母亲：妈，我身体这样你还让我去福传吗？我相信主与你同在！妈妈充满信心地说。

妻子吕立芹也在这个时候被天主领进了信仰的大门，开店期间，每遇主日天，李鹏元就让妻子停业去教堂参与弥撒，一开始吕立芹不服，想试探天主，她说：别人家星期天都营业，我也不能停，这个主日我就不去教堂参与弥撒，我看看到底能怎么样

圣经如此描述耶稣基督：“我们既然有一位伟大的，进入了诸天的司祭，天主子耶稣，我们就应坚持所信奉的真道，因为我们所有的，不是一位不能同情我们弱点的大司祭，而是一位在各方面与我们相似，受过试探的，只是没有罪过

她试探性地说：我想立太子，立谁好呢？狄仁杰说：陛下内有贤子，外有贤侄，选择谁你可要认真考虑，最后还得由你自己定夺。“敬畏上主是智慧的肇基，只有愚昧人蔑视智慧和规律”（箴1：7）“不要做问心有愧的事。

耶稣之所以屈尊就卑降生为人，经受魔鬼试探，就是要在终极审判时增强判断裁决的准确性，因为他是真神的同时又是真人，对人间的民情土俗了如指掌！向天主要求延长寿命而被允诺的事是可信的。

回首以色列子民经历四十二站的拆毁与重建中，梅瑟自己首先受到天主的磨练和试探，他原来是个性情非常暴躁的人。

她知道我离不开她，曾这样试探我，说：我这样下去怎么办呀！我坐在她病床边的椅子上，习惯地将手伸进她被子里取暖，一边抚摩着她那已经消瘦得只有胳膊粗细的大腿，一边轻声说：翠梅，别着急。