B.圣道礼仪1.约在八世纪时，在罗马，圣周五的圣道礼仪包含以下元素：主礼在祭台前致敬、默祷、两篇读经及答唱咏、宣读救主受难始末、公祷（信友祷文）。梵二礼仪紧随了这格式。

信德网讯7月13日早晨弥撒后，西开爱德组一行9人前往武清“鸿臣养老院”，看望老人们。养老院的修女们在繁忙的工作中热情地接待了大家，并准备了西瓜。爱德组也把带去的绿豆、驱蚊器等送给养老院及老人们手中。

现在有三个群体参加到这次读经活动当中，他们是“南堂69期慕道班——爱的家园”、“圣言伴我每一天”读经群，还有北堂安保组“千日读经”微信群。三个团体按照统一的读经计划、同一个进度开始了读经。

中文礼仪施行以来，尤其突出唱经班在礼仪中的重要地位。在梵二前礼仪中的一切由唱经班包办，一般信友只有听而无开口的机会，顶多偷偷跟着唱几句，这种做法是不合乎礼仪精神的。

弥撒从开始到结束的整个过程中，没有手机铃声，没有麦克风啸叫声，没有人走动、小声说话，没有琴声、歌声或礼仪的意外断片，领圣体、出圣堂秩序井然……就是在这样庄严肃穆、和谐顺畅的礼仪中

3月4日，天主教天津教区宜兴埠堂区，邀请教区李建平神父和西开总堂读经班负责人王德洁老师为堂区读经班成员进行培训。李神父就弥撒的礼仪礼规、读经员在弥撒中的重要性及读经员的历史沿袭做了详细的讲解。

关于弥撒经书版本、弥撒中投影的使用及读经后结束语问（宋保新神父，河南安阳教区）：弥撒感恩祭典的读经与教友使用的圣经版本不统一，如果用一个单张代替读经本，让人感觉不尊重。

信德网讯西开总堂爱德组在副本堂张志周神父的带领下，一行8人前往蓟县马伸桥中学送去堂区教友的一份爱心。

信德网讯9月24日清晨的感恩祭中，天主教四川神哲学院25位哲学班和神学班的修士分别领受了读经职和辅祭职。委任仪式由学院院长陈功鳌主教主持。

在那里见到了谈神父和负责普通话读经班的几位老师正在商讨关于读经培训的事宜。