后来，果真因着袁哥临终时的这句话，黄姊妹的哥哥姐姐奉教了，晚辈们也认识了天主，姐姐黄衍芙还成了堂区爱心组骨干成员，多年来积极参与堂区爱心小组活动，探访病人，看望福利院老人，为盲人片区组织读经分享活动等，

再次，今日的读经一给了我们一个深刻的提醒：为亚当来说，发生了什么？为厄娃来说，又发生了什么？当他们听从蛇的话语时，一切开始混乱了。这个对话是在天主与人之间所发生的。他们滥用了天主的提示与祝福。

尽管梵二以后的弥撒礼仪改革，有信友读经，有信友祷词，有教友奉献，但是教友总是被动地“照念、照做”而已，不需要他们动自己的脑筋。有多少祷词是教友结合自身或堂区的实际情况编写的？表达的是教友的深切感受？

在宣读了《旧约》三篇读经和圣保禄书信，以及《圣马尔谷福音》后，便是教宗方济各的弥撒讲道。以下是这篇讲道的全文：妇女们原以为会看到有待敷抹香料的尸体，不料却发现坟墓已空。

圣道礼仪读经一（如果我们彼此相爱，天主就在我们心中。）

读经一第一式（我要把仇恨，放在你的后裔和她的后裔之间。）恭读创世纪三，9～15亚当吃了树上的果子以后，上主天主呼唤他说：“你在哪里？”

在今天的第一篇读经（出20:1-17）中，我们听到了所有犹太人和基督徒都熟悉的“天主十诫”。天主十诫前三诫是指人和天主的来往之道，后七诫是指人和其他人，以及万物的交往关系。

97.根据《天主教法典》第230条1项，平信徒依法并按适当的仪式，可擢升为固定的读经员和辅祭员。

八·一三战事之初，他两次率员前往虹口战区，救居民到租界。

一份耕耘一份收获，在爷爷精心的爱的浇灌下，培育出了一批又一批的辅祭员，六合村五十位神父中，其中四十多位就来自辅祭班，爷爷这样硕果累累，怎能不让人怀念！