社会流行的看人标准是重视才能和拥有财富,却轻视软弱和贫困,忽视人的本质价值。“至于你,天主的人哪!你要躲避这些事;但要追求正义、虔敬、信德、爱德、坚韧和良善”(弟前6:11)。
许素侠是一位看自行车的老太太,从安徽农村来的,生活极其贫困,笔者在采访她时,几次被她的哭声打断。
清单上面按贫困程度写着需要帮助的人的姓名,根据这份单子挨家挨户给贫困家庭送上面粉和食用油,一送就是七年。开始是他自己亲自去送,后来工厂事情越来越多,他就托人送。
唆使过富裕生活的声音日渐上升,而在贫困中的人们却被噤声。凡是不符合青少年所追求的生活模式——而年纪最小的人则特别容易受到文化变革的影响——我们便很容易置之不顾。
如果说君要催科当缓,大臣偏说国家费用正急;君说人民已经贫困,应当采用变通的办法减免负担,臣偏说数额已定,难以改变。这样的做法叫做陷谀,也叫做奉迎,意在贪恋官位而保护家小。
历史已充份证明,为了将天主从人类心中除去而对天主宣战,只会带领胆怯、贫困的人类做出终究是徒劳无功的选择。
这个部门会帮助教会以更有效的方法促进「正义、和平、关怀万物等可贵的善」,同时关心「移民、贫困者、生病的人,以及被排挤、被边缘化的人、遭监禁和失业者,还有军事冲突、自然灾害的受害者,以及各种形式的奴役和施虐
堂区的祭衣、唱经班服装等所有针线活都是由缝纫组服务,同时也为教内外朋友服务,比如教友家里有结婚的、有小孩的,或者贫困孤寡老人家庭的被褥等,临终老人的寿衣等,缝纫组都是义务为他们缝制。
他经常吃剩菜剩饭,把节约下来的钱捐给大西北山区的贫困人群。米神父住在西安外国语大学的近60平方米公寓中。
为了解表达感恩之情对人际关系的影响,美国佛罗里达州立大学研究人员选取430名大学生进行了几项测试。比如,他们是否经常说谢谢;说谢谢时,双方如何看待彼此关系以及双方关系会受到何种影响等。