因为文化不高的教友,见了两千多页比砖头还厚的《圣经》,心底已经发虚,何况很多贫困教友还买不起这部圣经呢。而“信德”深入浅出地提供了正统的圣经和教理知识,为很多人避免了自由解经之嫌。
这位精力充沛、热情洋溢,随时乐意帮助贫困有需要者的修女,于1935年被诊断患上癌症,她在忍受了6年的病痛折磨后去世。修女的芳表是所有人学习的楷模。
他引用协会档指出,亚洲主教承认有需要以「持续、谦虚和友爱的对话」,在亚洲向贫困的人民、地方文化及多样的宗教传统分享福音。迪亚斯神父表示,大会希望能在耶稣基督内「庆祝生命和信仰」。
爱德见证宁波教区的神长们非常重视牧灵福传,也很重视文字福传及爱德见证,当年胡公有时会亲自打来电话询问,有时也会毫不客气来电纠正书报上的错误,并提出中肯建议;也有通过进德公益爱心平台传递爱心,资助有急难求助的贫困个人或家庭
除了堂区福传所需以外,我们还捐赠《圣经》给衡水备修院、山西六合村、内蒙、河北农村堂区、广西贵港等贫困教会。基督新教的福传快,与他们免费发送圣经不无关系。
他们虔诚地保持了自己的信仰,贫困而坚强地维护了自己的圣堂,热情地敬礼着盛撒玫瑰花雨的圣女小德肋撒。1966年十年动乱期间,他们堂顶的十字架被扑倒,他们把伤心的眼泪流在肚子里。
教宗也提到传播福音与使人脱离精神和物质的贫困有密切的关系。
徐光启对任何人都肯帮助,或进忠告,或为说情,或对贫困予以周济。神父遇有困难,他或用自己的力量,或借助别人的斡旋,助其解决难题。对教会的传教事业不遗余力。
徐光启除了周济贫困,还对教会事务密切关注,给出许多建议帮助教会发展,他编撰和修订了很多著作,并将传播赠阅这些著作作为使教会进一步发展的方式之一。
梵二也提醒我们:我们需要更有效地接受贫困的原因,承认救赎的历史是由被迫害者所谱写的,而并非胜利者。我们的救世主是与这个世界所遗弃的人们融为一体,他自己也被贬抑至死,才凯旋复活,并传递圣神给我们。