文告进一步解释，课程中将重点讲解忏悔圣事的实施和由教会审断和予以宽恕的复杂慎重案件的赦罪。此外，也将明确提出对待夫妻道德和家庭一些个案的准则并建议把告解圣事作为伦理道德教育的途径。

凡摸到的，就都痊愈了」（谷六55-56）因病人也是被邪魔缠扰的人（读经一），伯多禄的治愈疾病有一「赦罪」的深层意义。在今天的福音里，我们可以看到宗徒们赦罪的使命和权柄都是来自复活的主的：「愿你们平安！

教宗在要理讲授中，开门见山谈到«信经»中的一句话：我承认赦罪的圣洗，只有一个。他把这句话分作三个要点，逐一解释，即我承认、只有一个圣洗和罪过的赦免。　　

由于神父牧灵工作繁忙，教友因为需要按点乘坐公交车，因此弥撒前许多教友仍然没有办完告解的情况下，丁神父进行了公赦罪。

这件圣事除了团体忏悔外，还包括个别告明和赦罪。关于这件圣事，梵蒂冈电台特别向教宗府讲道神师拉捏罗·坎塔拉梅萨山神父请教几个问题。问：坎塔拉梅萨神父，请您解释一下基督信仰中忏悔与宽恕的意义。

11.在此特殊时期，教区主教可按教会法规和《忏悔礼典》（1973）31-35条及《天主教教理》（1992年）1483-1484条给予集体赦罪（请参考“弥撒中集体赦罪圣事礼仪”）。

听告解神父以教会之名并代表教会赦罪时，他就成了天主赏赐美好恩宠的仲介者”。教宗说告解圣事是内在生命的更新，在这个奥妙的更新过程中，听告解神父不是处在消极的旁观者地位，而是天主施与仁慈的积极工具。

教宗首先提到了上个主日耶稣受洗节的意义，表示“洗礼使我们所有受洗的人联合在一起，赦罪的圣洗也清楚地要求我们走向成圣的道路”。

当他回到父亲身边，向父亲告明了他过去的一切过错，父亲原谅了他，并重新给他儿子的待遇，就是赦罪。他甘愿放弃儿子的尊位，愿意成为一位佣工终生为父亲效劳，以赔补他的罪过，这就是为罪过所做的补赎。

凭信德坚信罪过已被消除每位悔改的信徒在神父赦罪後，都能凭信德坚信他的罪已被消除。教宗表明：他可坚信他的罪不复存在！天主是全能的。我喜欢想像天主有一个弱点，就是健忘。祂一旦宽恕了你，就忘记你的罪过。