筠：我们都是二十四岁来台湾，是耶稣会的决定，我一开始是在辅仁大学教书。青：我第一站是去文化很深的兰屿。耶稣会没给我钱，岛上的人给我面饼、野菜和鱼，我很感动。

2017年，当我有机会去台湾辅仁大学圣博敏神学院攻读我的圣经神学硕士学位课程的时候，我跟随谷寒松、杜敬一、穆宏志等圣经神学家攻读保禄神学。

张泽神父早年就读于辅仁大学历史系，与我们笑谈，王光美曾是他们的校友。他爱好广泛，记忆准确，各类知识如数家珍，不论天文地理、历史自然，还是文学艺术追本求源无不知晓。

因此，主教在1944年12月8日晋升铎品后，又被派遣到北京辅仁大学攻读历史学硕士学位。

国家图书馆中的天主教北堂藏书——中关村南大街33号　　公共汽车：320、332正福寺旧墓园（法国耶稣会士墓地）——四季青乡正福村　　公共汽车：360西堂——西直门大街130号东郊民巷教堂——长安街正义路南东郊民巷老辅仁大学

他毕业于辅仁大学，本属河北献县教区培养，该服务于献县教区，但由于本教区杜江主教爱才心切，曾多次与献县教区主教协商沟通，硬是把这位德才兼备的段永昆神父挽留在了我们的教区。

而为回应普世教会的邀请，台湾教会也已经在去年的基督普世君王节前夕，于辅仁大学中美堂隆重举行了「全国圣体大会」，为即将到来的国际圣体大会作热身的准备，同时也借着地方教会圣体大会的举行，而表达我们地方教会与普世教会的共融合一

韦微是台湾仁慈圣母传教会的修女，至今已携手基督走过了60多个春秋，现任台北辅仁大学神学院牧灵神学和教理讲授以及天主教社会思想的教授。

由石扬休主教邀请宗座代牧蔡宁祝圣于大同；马仲牧1945年毕业于归绥神哲学院（今呼和浩特），由穆清海在归绥祝圣，同年入辅仁大学，1949年毕业。现在城川传教。石生玉与马仲牧同班，同时祝圣。

他先加入耶稣会，做了一位修会司铎，然后在初学院、学校和出版社服务多年后，挑起了牧职重担，成了华人第五位枢机，还做过花莲和高雄两地的主教、台湾地区主教团团长、辅仁大学董事长等。