信仰天主，不是迷信。真实的信仰，绝不怕人提问。每一个问题，都帮助诚实的人接近天主，了悟真理，遇到主耶稣。渴望亲自看到、触摸到、遇到复活的主耶稣，是每个人的基本信仰渴望！

虽然对中国社会长期盛行泛滥的如占卜、算卦、炼丹、女子裹足、一夫多妻制、溺婴、阉割太监制度等迷信陋俗，利玛窦曾予批评，但对于中华文明文化以及社会习俗，利玛窦以尊重、认同、包容和欣赏的态度，并从中西文化对比交流的角度做了深入细致的观察和研究

他们大肆宣扬宗教是迷信，历史上根本就没有耶稣这样的人，天天晚上开会，逼人背教。

据传他在小亚细亚带领许多信奉蛇神的人信主，毁坏蛇神的偶像，遂触怒官员与以迷信牟利的祭司，而将他下狱，施以酷刑，最后被倒钉十字架而死。

我觉得敬礼不应该带有迷信色彩，在念经的时候是不是把握好了圣母玛利亚在救恩中的正确位置，这一点是很重要的。

学习要理、懂得教会知识帮助我们认清信仰与迷信、邪教的区别；答题期间，也节制了看电视、上网等无益的娱乐。另外，我们应该把学到的知识在生活中活出来，使我们成为流向他人的活水江河。

，文艺作品中贫穷也是常见题材，央视电视剧、路遥同名小说《平凡的世界》，法国作家雨果《悲惨的世界》、托尔斯泰《复活》、高尔基的《童年》、《在人间》等，都赤裸裸的展现着贫穷在世界各地存在，与贫穷孪生的还有迷信

张神父给她出了两道题，一是我为什么要信奉天主教，二是信仰与迷信的区别。她交出了满意的答卷。张神父建议她复活节领洗，她坚定地说：一天也不能等了。择日不如撞日。

参加争论的分为两派：一方是耶稣会，这个在宗教改革之后创组的新修会，带着宽容、开放的心态，认定祭祖是中国习俗，是世俗性的人文活动，而非宗教性的异端；另一方是道明会和方济各会，他们为了捍卫天主教信仰的纯正，认为祭祖是迷信

当我们安排读硕士研究生的教友孩子朗诵时台下又有人议论：天主教不是“迷信”吗？不是没文化的人才信的吗？就这样，每次排练过程中类似的话题成了人们了解教会，为他们答疑解惑的契机。