尽管有时我们感觉不到是在祈祷，但弥撒的同一性（sameness）将我们已带上灵修的旅途。礼仪的同一性也能在灵魂层面使我们转化，尽管我们意识不到在发生着什么。10.我们需要超越自己，体验更伟大的事。

教宗提到庇护十二世将许多人藏在罗马和意大利其它城市的修院内，也藏在冈道尔夫堡的夏宫内。他说：我无意说庇护十二世没有过错，连我本人都犯过许多错。我要说的是，应从他生活时代的背景来解读他的角色。　　

曾在公元373年退居至深山中，一连六年度着独修的生活，但是，因为节食过度，健康大受影响。回到安提约基雅以后，晋升为司铎，当时他已42岁。

教宗本着一针见血的作风，谈到了那些放弃铎职结婚者的危害，换言之，不要让那些心理失衡的人进入修院。据圣座新闻发布中心介绍，教宗谈到弥撒讲道时，将讲道和圣道礼仪两个问题结合了起来。

父母常说，让我去修道，但我初中毕业后就没有修院了，所以，夙愿没能得以实现。父亲！我今天之所以能为教会服务，作文字福传，完全是你谆谆教导的结果。

如果他们为你的修德不是阻碍，我会使他们回到你的身边。你有喜乐要与我分享吗？与为什么你不让我分享你的喜乐？我不是你的朋友吗？告诉我，自从你上次来看过我以后，什么使你的心灵得到慰藉？什么令你微笑？

也应热心领受修和圣事，帮助自己在信仰上不断进步。2.保持与辅祭身份相称的仪表。参与辅祭时，头发、衣着保持清洁、朴素大方。不留夸张发型，不提倡男生留长发，女生的长发应整齐束起或盘起。

我还告诉他，我们在嘉利堡基金会（FondazioneCariplo）和其它组织的帮助下重新安置了班吉大修院中的难民，好使修院能恢复培育工作。

教宗在牧职中总是将天主慈悲的伟大奥迹置於中心，经常勉励信友们在修和圣事中接纳这慈悲。以下是教宗讲解天主慈悲的几个场合。

就在我返回的时候，修女用神父的那辆小奥拓送我去濮阳，让我亲身体验到了神父爱车的状况。高神父留给我最深刻的印象，就是他卧室里的灯光。