教宗说：伯多禄否认了祂，犹达斯出卖了祂，其他人不是逃跑就是躲藏。只有一小撮妇女和祂的爱徒留了下来。这是门徒们生命中迷失和不安的时刻。借此机会，教宗谈及司铎侵犯儿童的丑闻。

教宗方济各称约纳是一位走出去的先知，也是一位逃跑的先知。天主派他去边缘地区，去尼尼微，即今天的伊拉克境内，向城里的居民宣讲悔改。

教宗则为坚守羊栈的本堂神父们感到骄傲，他说：「拥有这些看到狼来了也不逃跑的牧人，多好啊！」教宗强调，在拉法埃莱和卢恰诺神父的见证中，最重要的核心是「关怀」。

“如果再婚，新一任妻子对丈夫的孩子非常不好，他们会逃跑以避免遭受身心暴力”。《鱿鱼游戏》的参赛者之一ChoSang-woo让家人以为从名牌首尔大学毕业后，他的金融事业依然蒸蒸日上。

有时人认为这种德行如一种态度，出于一种害怕无尽的惩罚的动机，好像我们面临一颗即将从天坠落的陨星，如果我们没有及时逃跑，它就会砸到我们。但基督徒的醒悟肯定不是这样的意思。

（罗13：11~12）四位圣史所记载的救主耶稣在受难前向宗徒们说的话中，都提到圣伯多禄对主说了他要与主一同受死，决不逃跑。但主却警告他，在“今夜鸡叫以前，他要三次不认主。”

约纳先知书以天主呼召约纳，约纳违命逃跑开始它的篇章，通过经文章节我们只能了解到，他不愿意执行天主的命令，并且想迅速逃离天主，逃往塔尔史士。然而天主虽然很无奈，却没有放弃让他去执行先知的职务。

因为几次越狱逃跑，他总共在监狱里蹲了19年。但监狱并没有让他往好的一面改变，反而让他变得仇恨一切，不再相信任何人，成为一个凶狠孤独的男人。

主祭台上的大壁画描绘了奇迹第一次发生的情景，埃吉迪亚恳求圣母帮助，而两个受惊的僱佣兵准备逃跑。另一幅大小相若的油画摆放在“新圣殿”的主祭台上，同样描绘奇迹的情景。

她并没有像其他12门徒中的许多人一样逃跑。她强忍痛苦。她遭受到生命中最重要的人被钉死在十字架上遭受苦涩与痛苦的死亡。我们在生命中也会遭受痛苦。