祢愿意将和平带给那片土地，这里被不断升级的暴力和贫困所蹂躏，这里有许多人无家可归，忍饥受渴，缺少最基本的生活必需品。

这时雨已停，还有一轮淡淡的红日映在天空，几丝红、黑色参杂的游云挂在天上，雨后天晴的美景给人带来特别的心情愉悦。好像佘山圣母欢迎我们远方朝圣者的到来。

我们被安排在罗哲修士及其姐姐对面的位子上，“桥桥”身旁有一位会讲英语的修士，玉虹妹妹身边有位会说中文的英国修士，我则坐在“鲁卡司”身旁。因此谈起话来很是自如。

香港耶稣宝血女修会曾美虹修女

罗伟虹女士在《宗教伦理的当代价值》一文中说：宗教的道德原则、规范和准则、与社会世俗道德并没有什么不同，宗教道德推动信徒在家庭、职业和社会公共生活领域中，比较自觉地遵守道德规范，重视道德实践，为他人着想，

高晓虹（浙江温州）文字福传有其独特的魅力。优秀的作品对于教会，对于道德价值观，有着潜移默化的作用，绝不因着岁月的流逝而被淡化，反而会因岁月的更替而更加有效和力量倍增。

想着被浮华藻饰的我们，不禁感慨万千，画面上，那是一种繁华落尽见真淳的淡泊，其中还隐隐地带着几分未尽老练极尽纯真的况味，渗透在画布的外面，令人看着看着，就走进了那片田野里去。

建于明朝斑驳沧桑的古城墙依旧凝重沉厚，城外那片茂密的树林依旧黄叶翻飞。回到村子里，曾经就读的小学校门依旧，故居依旧，院中那株老枣树依旧，门前的那座小土丘依旧。

1970年，她死于台湾，安葬时，她的头朝向大陆，表达了她对那片土地的眷恋。小妇人的去世，在全世界引起极大反响。

把门打开，在向外界敞开的同时，也从外界取景；关上门，是为了避开尘世的纷扰而独守那片宁静的天地。在这一关一开之间，门不仅成为人和外界交流的一条重要通道，也成为人的精神、空气以及阳光的通道。