如果说大三巴代表的是教会在澳门的过去，那么每年五月十三日的法蒂玛圣母出游，就意味着今日的天主教会仍以某种特殊的方式存在于澳门的社会生活中。初到澳门时，有位老教友告诉我，澳门是被天主特别眷顾的福地。

为此他代表教区特别感谢那些在本教堂修建过程中给予物质和精神帮助的爱心人士。刘福祥教友在新堂前激动地说：今天真是太高兴了，因为我们堂口的教友终于又可以在教堂里参与弥撒了，感谢天主！

我们基督徒不只是“代表天主”，不只是天主临在的“记号”，更是“天主真实地临在”。

朔州城区80年代有2000多老教徒，现在这群拐棍队基本去世，新增加的10000多人以中、青年居多，半家信的占多数。

这天全寨人精神抖擞，神采飞扬，老人们感到有生之年能见到教堂重新崛地而起，十字架又再次高耸云端而喜悦的流泪；青年们为这教堂能亲手添砖加瓦而自豪；孩子们载歌载舞以表祝贺。

（若1：１３）故此，有部分青年子女为了天国而守的独身或贞身，以新的卓越方式献身于基督，并与他结合，在他内藉着他更自由地为主为人服务。那么，如何更彻底地跟随与履行呢？首先，要师法耶稣。

又如那些在信仰的激发下，答复召叫，成为司铎或修会会士，为天主的救恩计划服务的男女青年。此外，越来越多的志工人员义务地帮助穷人、老年人、病人和一切急需的人，他们也有这同样的经验。

谢神父铁肩担道义，仿佛又回到青年，为了重建家园克服一切重重困难，艰苦创业。80年的圣诞节，在震后废墟上建起了第一座简易的用木板搭建的小教堂，从此标志着宗教生活掀开了新的一页。

上高二时，神父帮我报名参加了教区举办的青年大会。在会上我和我的同龄人讨论着信仰，在神父和修女的帮助下认清自己的信仰，把父母给的信仰真正变成了自己的。

去年5月由五位青年女教友（王宝兰、刘润娥、吉美风、赵艳芳、赵春萍），在天主圣神的感召下，自发成立了“爱心互动”团体。现有会员130人。