基督指著面饼说，“这是我的身体”，祂谈及穷人时也说了同样的话语。基督论及是否为饥饿的人、口渴的人、坐监的人、赤身露体和流亡者提供帮助的问题时，隆重宣布哪些人是“对我做的”或者“没有对我做”。

在我们天主教会圣体圣事是一件最神圣的奥迹，人们把纯净的小麦面粉烙成薄薄的麦面饼，弥撒圣祭中，主教或神父祝圣麦面饼，主耶稣就确确实实地临在到面饼中，面饼就成了耶稣基督的至圣圣体，凡相关圣体发生的一切神迹都确实是隐藏在圣体内的主耶稣所作所为

修理各种损坏物件是他们、做泥水工是他们、洗厕所是他们，连设计改造笨重的面饼机也是他们。他们做的事太多了，如果你看到的话，定回感谢天主的奇妙恩宠。

面饼、酒是生活中最常用的维持生命和庆祝的材料。可是，通过神父的祝圣，便成为滋养人灵性生命之粮。同理，只要我们懂得呼求天主的祝福，每天的工作，生活都可以成为滋养自己和别人的材料。

每一次抬头仰望神父举起的面饼，心神中总会看到圣体中有一只洁白的鸽子扑腾着翅膀的影像。服务的道路很艰难，但心中有爱，谁也阻挡不了爱的脚步，更何况我有天父陪我一起走。

接受傅油礼后，主教将盛有麦面饼的圣盘和注入酒水的圣爵交给新铎，以提醒他“司铎的生活是一种全心的奉献生活”。

例如，有一位司铎举行弥撒，及至奉献时才发现没有面饼，叫人去拿，结果辅祭员怎么也找不到，主祭司铎不得已，只好穿着祭衣亲自下台去拿取所需。这样举行弥撒，成何体统？

教友们再也听不到您在祭坛上既严肃深刻又风趣易懂的讲道；再也看不到您蹒跚地走到祭坛前为领圣体的教友分发圣体面饼；再也看不到您伏案奋笔疾书的形象；再也看不到您在院子里抡起斧子劈柴的身影…&hellip

然后，大众端立，高声诵经，一段完毕，进献面饼、酒和水，行谢恩礼。

上主改变我们，使我们成为面饼，亲手拿起我们的生命，把我们祝福后，擘开后分享出去，分给祂的子民。