陈时雨神父在弥撒讲道中鼓励教友“效法圣母的芳表，谦卑、顺服，在生活中常常默想圣母的温柔和忍耐”，并感谢各位教友的福传和奉献。

九江本堂庞瑞神父藉着圣经与教友分享了大圣若瑟的一生，邀请大家学习大圣若瑟顺服天主，热心虔诚，一心成全别人，处处为圣家服务的美德。

陆主教在随后的大礼弥撒讲道中，希望大家在信仰生活中努力效法大圣若瑟圣家之长的顺服、仁慈、谦善、勤谨等德表，热心祈祷，践行仁爱，活出真正基督徒的生活；教友们更应用天主所赐的爱与恩宠经营好自己的家庭，积极承担应有的社会责任

谦卑、良善、爱德、顺服、贞洁、勤劳、安贫。志行高洁，思念纯粹，好似天使一样纯洁。他是普世人类的劳工主保，更是劳苦大众的依托。主教呼请神父教友既然奉圣若瑟为主保，更要效法他的美德。

(咏119:9)　　五、读经能帮助你顺服天主。你若不知道天主的律法，又怎能顺服那些律法呢？上主，给我指出你章程的道路，我要一直到死仔仔细细遵守。求你教训我遵守你的法律，我要以整个心灵持守不逾。

赵宁科神父在讲道中说，圣母玛利亚愿意用自己的一生荣耀天主，我们应效法圣母，一生顺服天主的旨意，经常诵念《玫瑰经》，借着《玫瑰经》拯救世界，因为《玫瑰经》是撒旦魔鬼最害怕的经文。　

受苦有两种，一种是带着抵触受苦，另一种是顺服在天主内的受苦。前者会在哀怨中度日，祝福在其每天愁眉苦脸的忧叹声中渐渐远去；后者则在赞美中生活，天主的祝福常驻其家中。

对天主的顺服使整篇圣经在亚巴郎有条不紊的准备中指向祭献的最高峰，即亚巴郎举刀宰献自己的儿子。我们可以在此做一下默想，假如我们处在亚巴郎的位置，我们该如何看待这样的计划？

不缺乏各样的活动，却缺乏真正的肢体联结；不缺乏爱心的教导，却缺乏真正的舍己之爱；不缺乏各种的聚会，却缺乏聚会时主的同在；不缺乏护教的决心，却缺乏呼求圣神的浇灌；不缺乏属灵的知识，却缺乏顺服圣神的带领；不缺乏伦理的教导

杨丽珍教友对天主的信赖和顺服，也感动了爱心小组的成员们，大家立志将扶弱济困坚持到底，并勇敢效仿耶稣，也背负起自己生活中的十字架，与主耶稣同行。