2007年，分享营组织全程陪同北堂慕道班，关心慕道者；2008年，分享营骨干夫妇参加北堂夫妻服务组。十年来，分享营的成员早已慢慢渗透到北堂的各个团体，甚至是北京的各个教堂。

2007年10月21日，由北京教区李山主教祝圣为神父。从无信仰到成为天主教的神父，一路走来，曲曲折折、坎坎坷坷，然而步步洒满了天主的恩典，步步都有天主的引导。

2007年，金神父被选为教区副主教，“这完全是天主圣神的礼物，我知道自己无德无才，实不堪当，只有尽全力配合主教，做好我应做的工作。”在担任副主教的同时，也兼任堂区本堂。

作为一位论教徒的彼得·斯塔克代表于1973年加入大会，成为第一个在大会中公开表示不相信上帝的成员，他在2007年宣布不相信至高无上的上主。在2012年他没有获选。

2007年台湾的9·21大地震之后，修女们在考虑如何为当地妇女寻找生活方向时，想到了提炼香水。于是，她们率先在修院花园中种植各种香草，尝试掌握提炼香水的方法。

2005年编著了《马尔谷福音诠释》，2007年编著了《若望福音诠释》，2008年编著了《宗徒大事录诠释》，三本书在中南神哲学院内部出版，2009年《若望福音诠释》由上海教区光启社出版。

2007年4月17日发终身愿之后，在香港和九龙的两所耶稣会学校担任校监，任香港大学荣誉助理教授，以及耶稣会的培育导师。

以高多尼为例，他是做IT的工程师，2003年到北京读书，2007年开始在京IT业工作。另一位发起人王丽红则是石家庄辛集人，在京从事财会工作。

6.刘歆著，《山海经》，北京：大众文艺出版社，2007年。7.袁珂著，《古神话选释》，北京：人民文学出版社，1979年。8.周小雄宋云著，《圣经的世界观》,河北：“信德”，2016年。

然而，当高将军的女儿高士洁女士2007年走访垣曲、探寻父亲的抗战踪迹时，却惊讶地发现一个问题:1938年10月外国神父之死,要比1941年5月父亲被救的时间早了两年半。