此后，明朝藩王在南方先后建立了弘光、隆武、永历几个小王朝，史称“南明”。南明政权与教会曾有着密切的联系，尤其是永历朝廷。

我不敢面对老人，特别是养老院的老人，因为他们让我想起一段沉痛和愧疚的往事……2004年，我在南方的一座城市读大学，我们天主教的大学生组建了天使爱心社团，定期召集兄弟姐妹去养老院和孤儿院看望老人和孩子

先是气候异常长冬现象，多国遭遇暴风雪，接着是中国北方沙尘暴袭击港澳台漂洋过海至韩日国家，南方大面积持续旱情，紧接着4月14日，青海省玉树县又发生了7.1级地震。

现如今，已经步入了炎炎烈日的六月，跨入了聚散离合的毕业季，我在南方的艳阳里甚是想念李村沟堂区，想念陪伴我们成长的每一位亲人，想念李神父的谆谆教诲，想念两位修女的贴心呵护，想念孤儿院修女和孩子们的纯真善良

北方每年的沙尘暴袭击与干旱，南方因过度砍伐、开垦山坡所导致的洪涝都提醒我们，人类与大自然无法和谐相处，大自然受到了伤害了。基督教会重视修和，强调人与神、人与人间的和好。

虽然耶稣会会院的图书室已在“文革”初期被破坏，但先兄手头还珍藏着那部《列传》的法文版原著，从中找到了卫匡国神父的传记，编号为N0.90，这篇传记由先兄译成中文后，交给那位教师带回复命，并指出卫匡国的坟墓在杭州城外南方井

我是南方的一位教友。在我小时，由于弟兄姐妹多，家境十分贫困，无衣无食，幸亏得到了一些热心教友的救济，才免强度过难关。

据资料统计，１９８８年我国基督教徒８００万，１６－３５岁的青年占了近２／３；１９９４年超过１５００万，青年超过２／３；南方某省会城市每个礼拜做祷告的达７０００余人，青年超过１／２。

陈伯铎来自南方的一座大都市，父母都是国家干部，家庭条件优越，本人天赋高，又勤奋好学，深得父母喜爱。

2008年，边文志夫妇到南方和女儿生活，从此和表兄葛昌龙千里相隔，思念之余，最担心的还是他的晚年生活。临别时也只好把关照他的事情托付于在唐山的边家妹妹们。