要回答这些问题，我们必须回到人的本质和根源。只有回答了人是什么或人是从哪里来的时，我们才能抓住问题的本质。下面，我将从三个方面来探讨修道生活的本质—回归真正的自我。

现在我看不到人的真实，我已经累了，我需要一个真实的自己，一个原原本本的我，一个对生活充满希望的我。”

（这是我回归信仰生活一年的历程与感受，希望读到的朋友也能认识一下我所追求的这伟大信仰吧！）。主啊！感谢你，在我弟弟的一场患病中、我们自认为的一场灾祸中，唤醒了我这个曾一度迷失的羔羊。

我们家是老教友家庭，而且我的伯父是神父，远房的姑母是修女。在那个教会遭到迫害的年代，伯父为信仰而致命。

但需要明确的是信仰所指的平安幸福与世俗所说的平安幸福有着“质”的不同，世俗所说的平安幸福往往都是无病无痛、无灾无恙、无忧无虑、顺遂舒畅快慰，但在信德内的平安幸福却是心灵纯洁圣善、无非无罪、富有天主的仁爱慈悲

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各8月16日主日在三钟经祈祷活动中表示，在这世上与耶稣具体、真实的共融生活，已经让我们从死亡过渡到生命。当天福音记述，耶稣称自己是从天上降下的生活食粮。

天主教西昌教区庆祝澳门回归12月18日，西昌教区的神长教友代表参加了澳门回归10周年庆祝演出活动，以“让爱走动”手语舞蹈赢得了各界朋友的极大好评和关注。

然而，那些使我们忧愁低落的疑惑则是魔鬼的诱惑，应当加以抵拒。我们需要回到出发点，深知我们是天主钟爱的儿女，并接受天主圣爱的惊喜。

在这里我给大家分享一个真实的故事，让我们去反省我们的生命、我们的生活。这是一个神父亲身经历的事。几年前的一个上午，他去一个村庄。

一、祈祷多并非真热心真正的热心不可或缺的条件，一是中悦天主，一是牺牲自我，此外无他。第一，中悦天主。热心人做任何事时，都在寻求天主的旨意，他不只在某一方面，而是在整个生活的各个层面履行天主的旨意。