一位党校教授历经多年的研究发现，或许可以为中国人庆祝舶来的圣诞节提供一个理直气壮的依据。中共南通市委党校教授、图书馆馆长黄杨提出，相较龙的传人，中华民族更应是羊的传人。

以色列原为游牧民族，与羊的关系非常密切，所以圣经中提到羊的地方很多。羊的肉可食，奶可饮，皮可衣，故为以色列人的一大财富。其次，羊的最大用途是充作祭祀天主的牺牲品。

信仰探讨中心天主教绿识传人四旬期内举行连串爱主爱人爱大地活动，加强信众对环境的关爱和认识，又于4月中成立有机农场。

二是信仰的春天已经来到，年轻的王有生成为了双树堂区二次开堂后的第一批辅祭员。而且此时他已有了修道的想法。但那个时候，全国还没有一所大修院，只能跟着神父学习。

自新堂开工以来，他总是第一个到工地，最后一个离开，堂口教友亲切地称他为教堂建设的领头羊。有谁知道，就是这位领头羊，几年前还是反感教会、远离天主的亡羊呢！他叫曹富贵，1945年出生于一个世代奉教家庭。

我认识我的羊，我的羊也认识我……他们要听从我的声音……(若10:14)，贵州教区肖泽江主教在百忙中安排时间，特别组织贵阳北堂教友学习，2月27日晚上

在我们海伦的乡下，开展福传工作时常常会遇到这样的情况，那就是：我们的传道人员在福传中，不但要考虑如何想方设法地把福音最大限度地传播开来；同时还要考虑如何对付异端邪教的干扰，并从他们的虎口中夺回迷失的“羊

天主教绿识传人九月一日举办活动，庆祝普世教会的「关爱受造界祈祷日」，以及同日至十月四日的（圣方济瞻礼）为「受造界时期」，藉此呼吁信徒爱护受造物，抗衡用完即弃的消费文化。

河北献县高家林乡李家庄有两位教友，过完春节就开始了福传工作，头一个目标就到六十年未进过堂的李俊耀家。李俊耀今年77岁，本村人都知道他奉教，经过两位教友几次劝导讲解，终于回了头。

近年来，为数众多的教友离开故乡，踏上了外出务工之路，开始了新生活。身居异地的这一特殊教友群体信仰状况如何？背井离乡的他们面临着怎样的问题？他们想要倾诉怎样的心声？教会是如何关怀他们的信仰生活的呢？