意大利：利玛窦列品真福程序进入下一阶段

马切拉塔教区乔利欧多里主教（右二）去年访问台湾天主教辅仁大学时，
与学校领导人在利玛窦像前留影。

　　意大利耶稣会利玛窦（Matteo Ricci）神父是十六世纪将基督宗教传入中国的关键人物。在今年的逝世纪念日──5月11日，这位传教士将正式向着成圣之路迈进一步。

　　利玛窦神父故乡、意大利中部马切拉塔教区的乔利欧多里（Claudio Giuliodori）主教上周六（2月9日）宣布，利玛窦神父的列品真福程序将于那天告一段落。

　　1984年，教廷公布利玛窦神父为“天主之仆”后，列品案随即开始，但进展缓慢。

　　到2010年，在庆祝利玛窦神父逝世四百周年时，乔利欧多里主教重新开启了该程序。

　　他按照教会法，设立了一个法庭来听取证言并收集资料，以查明人们是否认为利玛窦神父在生前死后都是一位圣人，以及对他的敬礼是否还存在。

　　耶稣会安多尼·维韦尔（Tony Witwer）神父是列品申请人，负责调查工作。

　　今年5月11日，法庭将正式休庭，把所有文件送往教廷册封圣人部，让历史学家、神学家与枢机们去作评估。

　　在教宗公开宣布利玛窦神父为“真福”之前，必需有一个奇迹发生；而要成为圣人，还需要第二个奇迹。

　　为了确认奇迹，梵蒂冈一个医疗委员会必需宣称一个人所获得的痊愈，不能以科学解释，而只因为请求了利玛窦神父的代祷。

　　乔利欧多里主教表示，已有一个奇迹的某些“线索”可归功于利玛窦神父，但是还不够清晰。

　　他说，利玛窦神父“不仅是过去的一位伟人，且是为未来的一位先知”。

　　利玛窦神父1552年诞生在马切拉塔，1610年病逝于北京。

　　在中国期间，他是首位获邀进入紫禁城的西方人，并担任朝廷顾问，介绍欧洲及其文化，获得皇帝的保护与支持。