欧洲教会和工具书的出版工作

导论

　　基督教会从一开始就对各种“传媒”――经书、演讲、报纸――的作用予以了高度重视。我在此要谈谈另一种传播信仰的媒介：工具书。一些信徒很早就用“工具书”或“辞典”或“百科全书”来传播关于基督信仰的知识。
1）古代的工具书
　　早在公元前的几个世纪中，古希腊和古罗马人就已经开始编写并用运工具书了。
2）教会在古代和中世纪的编写工作
　　从热罗尼莫（Jerome，347-420年）起，教会就有不少的学者开始编写与历史、语法、圣经学和教父学等等的书籍。他们希望通过推广“百科全书式的知识”，来普及教育，开发很多人的心灵。大约于公元1100年时，从东方（Byzantium）传来了一种新的排编方式，就是根据ABC的顺序而罗列种种知识。12世纪欧洲的“文艺复兴”带来了大学教育的种种需要，也带来了许多新的工具书和辞典，其中比较有名的是那些Summa（《大全》，比如Thomas的Summa theologiae《神学大全》等。 随着15-16世纪的文艺复兴和宗教改革运动，以及新型的印刷术（Gutenberg 1445年）和印刷过程的机械化（19世纪初），欧洲的种种教育运动和百科全书运动通过活字获得新的刺激。 
3）教会在近代编写的神学工具书
　　在19世纪，德国的学者开始编写一系列的大百科全书，而这种“百科全书运动”也深深地影响了欧洲其它地区的学术和著书工作。在神学方面，划时代的著作是Joseph Aschbach的Allgemeines Kirchen-Lexikon（《教会大百科全书》4卷，1846-1850年）。另一些很有影响的神学工具书如H. J. Wetzer, B. Welte, Kirchen-Lexikon oder Encyclopaedie der katholischen Theologie und ihrer Hilfswissenschaften, （《教会辞典或公教神学及相关学科的百科全书》，13卷，1847-60年，1862年后由Goschler译成法语，在法国出版）等。20世纪的神学工具书更加全面和实用，如New Catholic Encyclopedia（《新公教百科全书》，15卷，New York 1967年）。 
4）在华的神学工具书
　　在华的神学工具书本来是外文的，后由许多西方传教士们译成中文。在1979年以后的中国，系统地学习过神学的华人学者很少，所以编写一部在圣经学（需要古希伯来语和古希腊语！）、教父学（需要拉丁语）、教会史（需要各种西方语言）、系统神学（需要古希腊语和拉丁语）等比较有分量的工具书不很容易，但也有一些可观的成果。 
　　在汉语的神学工具书中有一个巨大的困难：术语的不一致，希望华人的学者能采用西文作为标准且规范的表达方法，让世界和中国在神学和相应的领域内早日“接轨”。