在病院中有一个赵氏，进教多年，忍受不了这种病痛剧苦，和被社会上所厌恶，整天只能在病院中，她准备自尽时，被何老太婆看见，及时解救，才得以生还，事后何老太婆耐心开导，最后得善终而安息主怀。

善生者乃善终，也是天主的圣意和特别的恩赐，晚年时终于满全了她心中恒久的愿望，加入“德兰会”成了一名修女，据说有两次圣母显现于她，并与她在祈祷中共诵玫瑰经（此事她的外甥女可以作证）。

然而，曾几何时，有教友对“大圣若瑟求你为我罪人转求天主，赏我善终，我愿早死升天……”这段经文缺乏正确的认知，心生疑虑，进而产生了误导。

在文化大革命时，念经是不可以的，母亲还是我行我素，她自己带了饭，带了蜡烛，帮人家送善终，送葬念经。我家后面有一个瞎眼婆婆，一个人很可怜，母亲一直送饭给阿婆吃，给她换洗衣服，搞卫生，为阿婆念好多经。

首先我向大家深深地鞠躬，然后说：感谢大家能支持我们按天主教的礼仪为亡者告别，感谢天主让赵玛利亚平安得善终。之后我向大家简单地讲解了天主教的一些常识，然后教大家如何画小圣号。

何况他还想到为那些善终的人保留下的超等报酬：这实在是一个圣善而虔诚的思想。为此，他为亡者献赎罪祭，是为叫他们获得罪赦。

每次有新邮票出版（每月有二三次），我就寄给他，坚持了十余年之久，希望这些邮票都有善终。

教宗反思了对“善终者主保”大圣若瑟的虔敬传统，圣若瑟是在圣母玛利亚和耶稣的守护下安然离世。

2020年5月4日病危入院，5月19日由小横塘本堂吴惠中神父在医院为其施行傅油圣事后，于22日晚22时55分在亲友、神长、教友的助善终声中，安息主怀，享年97岁。

作为教友，我们更当与众不同，除了嘘寒问暖、体贴入微、精心照料之外，尤当关心父母灵魂，让其信、爱诸德不断深化、强化，始终保持心灵洁净，与之通功祈祷，一同学习圣经教理，善望弥撒，勤办告解，勤领圣体，日备善终