在福音中，圣史玛窦记述了法利塞人给耶稣提出的阴险问题，哪一条诫命最大？耶稣回答说：你应全心、全灵、全意爱上主你的天主；你应当爱近人，如你自己。

天主是爱(若一四：16），天主所立的十条诫命同样是爱。

爱人是十诫的总纲，十诫中后七诫都是针对人的，为什么耶稣说是新的诫命呢？圣经启示录（启21：1-5）中写到了新天新地、新的耶路撒冷、新郎新娘，都是讲新的。

你说得对，天主给我们立诫命的确不是为了约束或考验我们。那天主到底为了什么给我们立这些诫命呢？你觉得呢？

天主的诫命也是一样，“不许”的背后也深藏着他的无限慈爱与保护，好能使人在“循规蹈矩”获得更多更大的恩宠与神益。

“你们中最大的，要成为最小的；为首领的，要成为服事人的。”（路廿二：26）路加福音曾多次描述门徒们讨论谁是他们之中最大的（参阅路9:46），但这次却在耶稣的最后晚餐中。那时，祂刚刚建立了圣体圣事。

教宗解释耶稣对犹太律法的态度说，耶稣愿意成全天主藉着梅瑟颁布给以色列人的诫命。这成全需要一个更高的义德，更真诚地遵守诫命。为此，教宗着重解释了十诫中的第五诫：毋杀人。　　

信德网讯3月11日，四旬期第三主日，周村教区临淄天主堂举行弥撒圣事并根据当日的读经内容，重温天主教十条诫命，时刻牢记基督徒的身份。

今天的福音给我们讲论了最大的诫命（参阅玛22：34-40）。一个法学士试探性地问耶稣，他用“爱的最大诫命”回答：“你应全心，全灵，全意，爱上主你的天主......

天主教是波兰最大宗教，不过随着社会愈来愈世俗化，许多人对那么大的一尊耶稣像摇头，不过小镇认为它至少可以发挥提振观光的作用。