祈祷室

圣经问答（肋十一-十二章）

2025-08-12 09:51:19
《肋未纪》第11章 问答——洁与不洁的规定 总纲问题问 1：本章的主题是什么？答： 本章讲述的是上主藉梅瑟和亚郎颁布的“洁与不洁的动物”的法律，用以指导以色列子民在饮食和宗教生活中，分辨哪些动物可吃、哪些不可吃，从而维持身心与礼仪上的圣洁。陆地走兽的规定问 2：哪些走兽是洁净的，可以吃？答： 凡

圣经问答（肋九-十章）

2025-08-11 09:40:59
《肋未纪》第9章 问答司祭就职礼与上主显现1第九章发生在哪一天？有何重要性？答： 在第八天，即亚郎和他儿子受职礼的七天完成之后。第八天标志着他们正式开始执行司祭职务，具有象征意义，是新开始的日子。2梅瑟召集了哪些人？他们来做什么？答： 梅瑟召集了亚郎、他的儿子们，以及以色列的长老。他们是来参与并

圣经问答（肋七-八章）

2025-08-10 08:05:09
《肋未纪》第7章 问答一、赎过祭的规定问 1：什么是赎过祭？答：赎过祭是为补赎对他人造成的过犯所献的祭，属至圣之祭，象征人与人之间的和好及对上主的赔偿。问 2：赎过祭的牲畜如何处理？答：像全燔祭一样，在圣所宰杀，并将血洒在祭坛四周；脂肪部分焚烧献给上主，其余的祭肉由司祭男性在圣处食用。问 3：司祭在赎过

圣经问答（肋五-六章）

2025-08-09 08:15:17
《肋未纪》第五章 问答一、关于赎罪祭问1：什么情况下需要献赎罪祭？答：本章列出几种情况：隐瞒见证（5:1）——有人知道真相却拒绝作证，这是一种罪过。误触不洁之物（5:2-3）——例如接触死去的野兽、家畜或昆虫的尸体，或接触到有不洁状态的人，即使当时不知，后来发现也算有罪。轻率起誓（5:4）——不论是出于恶意

圣经问答（肋三-四章）

2025-08-08 09:26:06
《肋未纪》第3章 问答和平祭1. 问：什么是和平祭？答：和平祭是一种自愿献上的感恩祭，用以表达对天主的感恩、还愿或亲近。它象征人与天主、人与人之间和好的关系，是一种“共融之祭”。2. 问：和平祭可以献什么动物？答：可献无瑕的牛、绵羊或山羊，可以是公的或母的，表示甘愿奉献最好的给天主。3. 问：和平祭的献祭流程是

圣经问答（肋一-二章）

2025-08-07 14:45:59
《肋未纪》第1章 问答全燔祭的礼仪1. 问：什么是“全燔祭”？答：全燔祭是一种完全焚烧的献祭，将整只祭牲烧在祭坛上，象征奉献给天主的完全顺服与敬拜，并为人赎罪，使人蒙天主悦纳。2. 问：谁颁布了全燔祭的规定？答：上主亲自从会幕中召叫梅瑟，并训示他向以色列子民传达这些献祭的礼仪。3. 问：可以用什么动物献全燔祭？

圣经问答（出三九-四十章）

2025-08-06 09:36:46
《出谷纪》第三十九章 问答大司祭的祭服一、关于祭服的基本介绍问 1：谁制作了圣所内行礼穿的祭服？是按照谁的指示做的？答：以色列子民按照上主吩咐梅瑟的指示，用紫色、红色、朱红色的毛线为亚郎制作了圣衣。灵修意义：这表明祭礼不是任意为之，而是严格按照天主的启示，象征敬礼的神圣不可侵犯。二、关于厄弗得（E

圣经问答（出三七-三八章）

2025-08-05 11:09:20
《出谷纪》第三十七章 问答此章主要描述了会幕内圣物的制作过程，特别是约柜、供桌、灯台和香坛的制作，象征天主与以色列子民的同在和他们对祂的敬拜。一、关于约柜（1–9节）问：谁制作了约柜？用什么材料？答：贝匝肋耳用皂荚木制作约柜，并里外包上纯金。问：约柜的尺寸是多少？答：长二肘半、宽一肘半、高一肘半（

圣经问答（出三五-三六章）

2025-08-04 15:23:57
《出谷纪》第三十五章 问答一、关于安息日的法律问1：梅瑟首先提醒以色列人遵守哪一条诫命？答：梅瑟首先提醒他们守安息日，因为这是“为上主的圣日”，在这一天必须完全安息，不可作工，否则应受死刑（出35:2）。问2：为什么在安息日连“生火”也被禁止？答：因为生火象征着工作或家庭劳作，安息日必须完全分别为圣，表示对

圣经问答（出三三-三四章）

2025-08-03 18:15:28
《出谷纪》第三十三章 问答一、起程的命令问 1：天主命令梅瑟和百姓做什么？答： 天主命令梅瑟带领以色列人离开西乃，前往祂应许给亚巴郎、依撒格和雅各伯后裔的地方。问 2：天主是否应许与他们同行？答： 不，天主说祂不亲自同行，只派遣天使在前引领，因为以色列民是“执拗的百姓”，若祂亲自同行，可能会

圣经问答（出三一-三二章）

2025-08-02 08:05:27
《出谷纪》第三十一章 问答一、关于建造会幕的工匠问1：谁是被天主特别拣选来主持建造会幕工程的人？答：贝匝肋耳（胡尔的孙子、乌黎的儿子），是犹大支派的人，被天主特别召叫。问2：贝匝肋耳被赐予了哪些才能？答：他被天主的神充满，拥有智慧、技能和知识，能够设计图案，并用金、银、铜、宝石和木材制造各种圣所器

圣经问答（出二九-三十章）

2025-08-01 15:19:41
《出谷纪》第二十九章 问答 祝圣司祭仪式1. 问：祝圣司祭仪式是如何进行的？答：祝圣司祭仪式包括一系列的祭献与仪式。首先，祭司需要准备一头公牛犊和两只无残疾的公绵羊，以及无酵饼、油调的无酵糕和无酵薄饼。然后，亚郎和他的儿子们要在会幕门口沐浴，穿上特别的圣衣，并且给亚郎傅油，使他成为上主的司祭。接

圣经问答（出二七-二八章）

2025-07-31 09:34:22
《出谷纪》第27章 问答一、全燔祭坛式样问 1：祭坛是用什么木材做成的？形状和大小是多少？答：祭坛是用皂荚木做的，长五肘、宽五肘，为方形，高三肘。问 2：祭坛的四角为什么要做翘角？它们有象征意义吗？答：四角的翘角象征力量和神圣的权能，是祭坛神圣不可侵犯的记号（参见咏118:27）；这些翘角与祭坛是一体的，并

圣经问答（出二五-二六章）

2025-07-30 09:40:25
《出谷纪》第25章 问答制定宗教敬礼（圣所的建造与器具）一、捐献修建圣所的材料问1：上主吩咐以色列子民献上什么？这些献仪是强迫的吗？答： 上主吩咐梅瑟让以色列子民“甘心乐捐”，自愿地献上金、银、铜、毛线、皮革、木材、油、香料和宝石等。这些献仪并非强迫，而是表达他们对天主敬爱与回应的自由奉献。问2

圣经问答（出二三-二四章）

2025-07-29 09:39:36
《出谷纪》第23章 问答内容分为四大主题：正义、公义的社会秩序、安息与庆节、上主的应许与保护。一、正义的要求问1：为何不可以随从多数作恶或传谣？答：因为真理不在于人多，信徒应遵循天主的正义，而不是人的偏私；传播谣言或作假见证，是破坏社会公义，与天主的旨意相违。问2：对待穷人或弱势者的争讼要特别照顾吗

圣经问答（出二一-二二章）

2025-07-28 09:31:43
《出谷纪》第二十一章 问答主题：仆婢法、伤人赔偿、牲畜管理、盗窃赔偿一、仆婢法（1-11节）问1：以色列人为什么可以拥有希伯来仆人？答： 在古代以色列，因贫困或债务，希伯来人有时会自愿成为奴仆。但《梅瑟法律》规定，他们最多服役六年，第七年必须自由离去（参阅肋25:39-41）。这反映出天主对自由的尊重，也

圣经问答（出十九-二十章）

2025-07-27 08:25:35
《出谷纪》第十九章 问答一、西乃山下预告立约问1：以色列人是什么时候抵达西乃山的？答： 是他们离开埃及后的第三个月初一日，来到西乃旷野，在山前安了营。问2：天主在西乃山上向梅瑟说了什么？答： 天主吩咐梅瑟转告以色列人，他们亲眼见了天主如何救他们脱离埃及，如鹰背子飞翔，并邀请他们若守约，将成为祂的

圣经问答（出十七-十八章）

2025-07-26 10:30:53
《出谷纪》第十七章 问答第一部分：击石出水问 1：以色列子民为何在勒非丁与梅瑟争吵？答：因为他们在旷野中没有水喝，极其口渴，于是抱怨梅瑟将他们从埃及领出来，是要使他们、子女和牲畜渴死。问 2：以色列子民对梅瑟的抱怨，实际上是在试探谁？答：他们其实是在试探上主，怀疑祂是否真的与他们同在。问 3：梅瑟向上主呼号

圣经问答（出十五-十六章）

2025-07-25 09:05:14
《出谷纪》第十五章 问答一、凯旋歌：梅瑟和百姓对天主的颂赞问1：以色列子民在脱离埃及军队追击之后，首先做了什么？答： 他们由梅瑟带领，向上主唱了一首凯旋之歌，赞美祂的大能和救恩。问2：凯旋歌中，百姓如何形容上主？答： 他们称上主为「我的力量和保障」、「我的救援」、「战士」，并赞美祂的名是「

圣经问答（出十三-十四章）

2025-07-24 11:10:57
《出谷纪》第十三章 问答一、奉献长子的法律（出13:1-16）问1：为什么以色列子民要奉献长子给上主？答：因为上主说：“凡是开胎首生的都属于我。”（13:2）这是为了纪念上主在埃及降罚时，保护了以色列人的长子，使他们免于死亡（参13:15），因此长子属于上主。问2：这奉献是否包括人和牲畜？答：是的，凡是开胎首生者，无论