玛3：12末日君王判世界，惩恶扬善；秋后园主扬禾场，收麦焚糠。

为此，天主的来临是涵盖整个宇宙和历史的奥迹，这个奥迹有两个巅峰时刻：就是基督的降生成人和末日时基督再次光荣的来临。为此，教宗邀请每个人保持警醒，度节制和祈祷的生活，以便随时准备好迎接上主的来临。

（梵蒂冈电台讯）每日默观福音、注视耶稣，能帮助我们在望德上成长。教宗方济各2月3日在圣玛尔大之家的清晨弥撒讲道中如此表示。

依据佛教福利观的分类形式，我们可以梳理出制度性的社会福利观、施舍性的慈悲福利观和功利型的因果福利观等若干形式，并能够在每一种福利观之中寻找到三种相应的佛教形动模式。

比如现在又在上映有关世界末日的灾难大片《2012》，那么我们教会是如何看待世界末日的，每个人应该以什么样的心态对待可能随时到来的自己的末日呢？

智6:12-17；得前4:13-18；玛25:1-13在教会礼仪年最后的时期，也预示着我们每个人和整个世界等待主耶稣再来的背景下，我们从三个方面默观今天的福音和读经，（1）明智地等待，（2）生命的加油者

近日据悉，异端东方闪电藉着末日假说攻击教会。据悉，现在已经有多名信徒在自己的团契或者教会看到东方闪电的攻击。

梵蒂冈首席驱魔神长亚摩斯·佳播(加俾厄尔)说：“有一天我的同事在一次驱魔过程中听到魔鬼说：‘每一遍圣母经就像是在我头上打一拳，如果基督徒了解玫瑰经有多大的力量，将会是我的末日。’

谁吃我的肉，并喝我的血，必得永生，在末日我且要叫他复活（玛6:53-54）。耶稣在最后晚餐时建立的，他使自己真正临现于饼和酒形态内成为信友的食粮。

闫家社堂区在马神父带领下，长期利用节假周末日组织堂区教友深入贫困山区献爱心、为孤寡老人送温暖活动，他们带着洗衣粉，工作服等工具，为孤寡老人打扫院落、洗衣服、拆洗被褥，使老人体会到天主的慈爱。