同时作为一名传教士，他的目的是宣讲天国的奥秘，所以他兴建教堂，传播福音，成为中国天主教的先驱。1610年，他回到了家乡——天堂。

姥姥的父亲是陕西通远坊人氏，是个读书人，曾经在清朝盐务局做事，后来做了外国神父的先生（类似于现在的秘书），跟随外国神父来到兰州。姥姥的父家、母家均是几代的老教友，这样，姥姥一出生便领洗。

教宗的要理讲授继续以基督徒的希望为主题，当天他引用圣保禄宗徒在《罗马人书》中提及的亚巴郎的望德，解释了望德与信德的密切关系，勉励我们在绝望中仍要坚持希望，效法亚巴郎，成为焕然一新的人。

越是珍贵的东西，人就越会高度重视，严加看管精心守护，但由实际情况看，很多教友却并不重视自己最珍贵的东西——灵魂超性生命。而所追求的往往只是眼前的暂时的现世物质利益。

他致辞说：在这座纪念馆里，我们的心灵亟须静默，在静默中追忆。我们要在静默中，设法为涌现的记忆找出一个意义。我们保持静默，是因为没有任何言语，足以表现出大屠杀的悲痛历史。

为了早日康复还请来了神汉供在家里，院子里也埋了针、五色线、碟盘之类的东西，同时也请来了灵符当作镇宅之宝。但是这一切并无任何效果，孩子的病丝毫未见好转。

小儿子得到家产后，立即离开家庭，对家庭是无情的表现，把父亲的家产挥霍迨尽，不在乎这是父亲辛劳所得，更是无情之极。　　

天主召叫我们，踏着基督的脚印，把我们今世生活的每一天（这就是在这里“身体”一词的意义）都当做祭品奉献给天主，以表达我们和他的共融。这是什么意思？

农历六月初六，是我父亲的周年。一年前的这一天，漆黑的窗外，下着哗哗的大雨。重病的父亲走完了他人生的旅程。

第34届耶稣会全体大会所修定的宪章指出，当代耶稣会士的主要使命有三：文化工作、宗教对话和社会正义。社会正义是南美的主要问题。