当问及经济来源来时，他接着说：“我单身一人，从未想过积蓄财富，地里打来的粮食就够我用了。现在老了，村里给我办了低保，一日三餐没有问题。”老人的话十分质朴，身在尘世，心系天乡，执着福传，知足常乐！

你们是我生命里珍贵的财富，成为我生命里不可分割的一部分。在这次调动的同时，我被教区牧灵委员会任命为家庭关爱中心负责人。

祂审判一个人的标准，不是拥有的事业、不是获取到的威名、不是赚得的财富，而是爱人的言行：“我实在告诉你们：凡你们对我这些最小的兄弟（姊妹）中的一个所做的，就是对我做的”。

乞丐坐在上面二十年之久，却想不到身子底下竟有无穷财富。有议者说，许多挂名的基督徒，花了一辈子的时间，却没有尝到救恩的滋味，没有得着在基督耶稣里的平安和快乐。

——教宗5月14日在弥撒讲道中指出，自私的犹达斯从未明白什么是奉献若我们走上财富之路，走上虚荣之路，我们将变成豺狼，而非牧人。

从此，圣艾智德团体对外国人的使命是透过和具体的男女老幼的相遇，而非抽象概念，确信每个人是原生国家的苦难和富裕的使者；是社会的财富。但这里具体而迫切的问题是需要给移民真正开启融入社会的钥匙。

一个身材矮小，无财富，无学历，无背景的修女怎么敢于去捅这个马蜂窝？上主的事业，总是出手不凡，令人看不透，摸不着。在心的呼唤下，德兰选中了印度，离开了原来的修女会，只身单人，闯到加尔各答的贫民区中。

如何汲取人类文明的精华与财富，应对我们今天的需要，是我们应该认真思考的问题。

它可能是财富、荣誉、权力、地位、身份、享受、保养、兴趣或安全感。

社会流行的看人标准是重视才能和拥有财富，却轻视软弱和贫困，忽视人的本质价值。“至于你，天主的人哪！你要躲避这些事；但要追求正义、虔敬、信德、爱德、坚韧和良善”（弟前6：11）。