它与犹太名词anawim(雅威的贫穷者)有很深的联系,它意味着卑微,自己有限和自身贫贱地位的意识。贫穷者信赖上主,他们知道自己取决于上主。
而今,我们可以想象中国底层大众的天主教社团会是什么样子,可能从建国后,洋教就从来没有获得过真正的地位,真正的宗教人士,比如近在咫尺的正定主教贾治国先生就屡屡被政府控制,而能够存活下来的宗教团体,如笔者去的石家庄福音堂
笔者打断了她的沉默……一、成长背景女孩叫黄铭心(化名),1991年出生于广东的一个教外家庭,有一个哥哥一个弟弟,这里有重男轻女的传统观念,而铭心就是这一观念的受害者,她在家中的地位远不如哥哥和弟弟
拉比(Rabbi),在犹太人的社会中具有着非常重要的地位。拉比是犹太教的属灵领袖,受过正规的犹太教育,他们负责解释圣经、制定律法,是老师和智者的象征。
它可能是财富、荣誉、权力、地位、身份、享受、保养、兴趣或安全感。
「天主子」这个称号指出耶稣独有的尊荣地位:只有祂是天主所生的(玛三17;十七5),耶稣也曾如此称呼自己和天父的关系(十一27),门徒们在耶稣平息风浪后也朝拜他说:「你真是天主子!」
公元333年公斯坦丁授予了主教类似罗马地方执政官的地位。很有可能从这时,教会的区域性特点开始出现。这与教区(dioecesis)一词开始出现于第四世纪末可能很有关联。
试论宗教信仰的伦理价值李磊清华大学人文学院哲学系博士生 自从启蒙运动以来,科学和理性的昌盛使宗教越来越世俗化,政教分离也使宗教丧失了自己以往的特权和地位。
在这个行程中,开始会有亲朋好友协助,有社会因素(名誉、权力、地位、学识、财富等)的助力,也有教会的帮助,可以越接近行程的终点,人越孤独,平日倚靠的东西,给我们安全感的人、地和事物,慢慢都会退出,我们可依靠的越来越少
他用上等的袍子、戒指和凉鞋赋予儿子新的尊严,重新恢复了他的继承人地位。