她克苦守斋，有时彻夜祈祷，为求圣召睡觉时将石头放在自己的褥子下面。她深深地爱着自制的十字架，常常不离。她从小就已经感到了苦身克己的渴望。

他发表了《天人中保》MediatorDei通谕4，并成立一个研究委员会5；他也对「圣咏集」的版本6、缩短圣体斋、《圣教礼典》（Rituale）采用日常用语，以及对逾越节守夜礼和圣周的重要改革，作出具体决定

五、作为教区牧人，我也鼓励每个堂区，如果可能的话，每个教友村庄，能够在本堂神父的带领下，每个瞻礼五守圣时朝拜圣体。

熙笃最古老的文献之一小宣言里告诉我们：「他们渴望在荒野，在真贫穷，在脱离世俗骚扰，在更忠诚地格守圣本笃会规下，寻找天主。」

十二宗徒之一的斐理伯和他两位年老守童贞的女儿，在希拉波立沉睡。斐理伯另一位活在灵中的女儿，则葬在厄弗所。

会长还指定其他官员，如，管家（负责食品采购、保存和分配等）、司库、守门人、护理员（照看病人）、见习指导，甚至还有专门负责庄稼收获的。

在这个纷扰繁杂的世界，圣母持守童贞，显然是为了专心于天主的事，她对人的关闭，其实质是走向对天主的更大开放。她只能将自己的心留给天主，她愿意以无所挂虑的自由之心去专注于天主的事。

这一场好仗我已打完，这场赛跑我已跑到终点，信仰我也守了，从今以后必有正义的荣冠为我存留。到那一日，正义的审判主就要赐给我，也必赐给一切爱他显现的人。”　　

10、特点之二：亵渎天主和圣经否定无形无像的神，说天主是渺茫神，不可信；利用圣经作欺骗工具，又反对侮蔑圣经是[过时的老黄历]，[持守圣经的人是神（=黑帮头子）的阶级敌人]。

至今还雇着两个守墓的，专门打理墓地内外的花草。但据乡人透漏，在老人生前，其实这家人对老人并不怎么样。