为善尽牧职,堂区主任司铎作为群羊的牧人,不仅不能与此世同化,还首先要认识自己的羊群,促进信友信仰生活的发展;尤其是那些弱小的兄弟姐妹:贫穷的、受苦的、孤独的、离开家乡的、以及陷于特别困难中的,更要多花费精力
今年72岁的霍子平在福传中面对突如其来的伤害时实践了基督的教导,不仅没有以眼还眼,以牙还牙,反而从心里觉得配为基督受苦,他说:“当对方的拳头打在我身上时,我一点都不生气,反而心里高兴,因为耶稣也曾为我受过迫害
爱的喜悦、对痛苦和受苦的答复、面对侮辱显示出宽恕的力量、生命战胜死亡的空虚,所有这一切,都在基督降生成人、在祂分担我们人性的软弱、借着复活的力量改变人类软弱的奥蹟中,得以实现。
教会也大声疾呼,为使领袖们听到受苦者的哀号而停止各型的敌意、凌虐,以及任何侵犯基本人权的行为。
然而玛利亚和教会并不把婴孩耶稣据为己有,却把他献给每位真心寻求他的人,献给世界上卑微受苦的人,暴力的牺牲者,渴望和平的人。
旅途中有位教友对进教之后为何还要受苦遭祸不甚理解,对此,大家议论起来。有的解释说:进教不是开后门得功利,而是自觉地配合天主,实现天主对自己的计划。
对于我们来说,穷人是我们与受苦的基督相遇的一个具体良机。第三点,我们不只是可以给予穷人,同样,他们也可以给予我们、教导我们。我们是多么需要学习穷人的智慧!
应访问家庭,分担信徒们的挂虑,尤其是痛苦与哀伤,也应在主内慰勉之,如有人在某方面有缺点,应审慎的加以纠正;应以爱德协助病患,尤其濒临死亡的,更尽力以圣事鼓励之,将其灵魂托付给天主;应以特别的关切照顾贫穷的、受苦的
他们需要吃、需要喝、需要睡,他们受苦、工作,他们也与凡人一样会死亡。因此,在有关耶稣的事情上我们所面临的是一个历史上的问题。
这要求你们警醒,好能发现圣神的新意;要求你们清醒,好能看清新前线的复杂局势;要求你们有分辨的能力,好能认出限度和适当的行动方式;要求你们融入现实,触摸在人身上的基督受苦骨肉。