弥撒中的圣体圣事是纪念基督的死亡及复活,是敬礼的巅峰和泉源,是最崇高的圣事——因基督自己兼作奉献和牺牲(食粮),也是其它圣事及使徒工作的连系中心(参阅法典第897条)。
而这种爱不仅写在圣经的福音中,也写在历代圣人的行实中,即便在今天仍然有:印度的德兰修女和她的仁爱会以其无私大爱,在寻求和平中给这个世界带来希望;绿色和平的勇士们以一叶小舟对抗庞大捕鲸船队,给这个时代带来震撼
我感激地拿起我的包,揉了揉酸痛的膝盖,匆忙走下坡道时,我惊讶地想到,我的希望——我的“意愿”——已经实现了。我也突然意识到,我成年后对希望的理解,在很大程度上原本都只是一厢情愿。
越南主教团主席是参加教宗的亚洲之行的一个代表。他强调,教宗的开放、对话和重视越南教会的处境。主教赞扬教会在南韩的活力,以及教友和年轻人参与传教工作的热诚。给我印象最深
希腊人却不同,因为他们所运用的方式是希望。我觉得,以希望来超越苦难是很有道理的,因为希望能够给人确定性,能够填补苦难所产生的空虚,从而能够使苦难变得可以承受。
(《在希望中得救》,第31号)这位从起初就爱了我们,并爱我们到底的天主,在现如今不也一样深爱着我们吗?而我们现在不是也可以爱他吗?这样,天国岂不是在如今就可以临现,基督徒的希望岂不因而是非常现实的吗?
他在要理讲授中继续讲解希望,説明耶稣圣诞是希望的泉源。教宗强调,希望促使我们行走,而安全感,尤其是对物质的安全感不会解救我们。我们应敞开心灵向耶稣说是,本着行善的意愿行走。
与感染者合影 发放资料本报讯在北方进德希望之光办公室的帮助下,河北邯郸教区广平县博爱医院的圣神会8位修女分别于5月26日,在广平县固店镇,5月31日,在大名县沙圪塔乡儒家寨
若不然,哲学家和心理学家就完全可以取代天主了,从而把希望寄托在他身上也没有任何意义。不,之所以说天主的爱是人生命意义的根蒂,乃是因为在天主的爱内有真的、永远美好的生命,而且他愿意将之通传给人。
李神父表示:“我们的军训,受到了广大学生和家长的普遍欢迎,他们希望我们每年都办,而且我们的计划是以后每年都要办,给孩子们提供锻炼的机会。”