他在去世前仍拖着重病的身躯，站在窗台前，勉力降福群集在圣伯多禄广场祈祷的各地青年及群众；这真是感人的一幕。此时此刻，他已无力说话，但无声胜有声，他以生命中最后的馀力献出服务，见证上主的爱。

这位男子无依无靠，打光棍一辈子，重病之后亲人无力承担，抛弃了他。神父见他可怜，便送到养老院里。没想到他的静脉曲张很快发展到了大腿，需要尽快截肢。

他七十岁的那年生了重病，堂口的教友主动去服侍他，送茶送饭，洗衣洗被等。在教友们的悉心照料下，病情有了好转。可他一不小心又摔伤了脚，教友们二话没说，又轮流当起了他的护理员。

重病的父亲走完了他人生的旅程。在他离世时的祈祷中，我虽以最好的心愿祝福他，但望着他脸上刻满人生艰辛的皱纹和历尽沧桑的白发，悲恸的泪水还是止不住扑籁籁地流了下来。

事业失败，理想破灭，同时重病缠身，恶疾绞尽自己的生命力，这样的并蒂苦莲，人生中亦是屡见不鲜。

如，患了重病，在无望的情况下祈求天主发显奇迹，让他转危为安；福传前感到自己能力薄弱，就祈求天主圣神给予足够的力量和智慧；盖一座有规模的教堂，在经济不足的情况下，神父带领教友苦求天主帮助解决困难。

例如一次意外、先天的缺陷、基因不正常、流产、凶暴的父母、慢性病、叛逆的孩子、重病、急症、配偶或子女离世、破裂的关系、天灾等，这是多么不公平啊！一思及此，不禁使我一次又一次地陷入沮丧中。

庞荣芬一儿一女，女儿肤白俊秀，儿子活泼可爱，本来十分幸福的家庭，却因母女俩的身患重病而陷入困境。

那时候，加辣身患重病，她叮嘱修女把她抬到墙边，将圣体高高供在圣体盒。敌人就在墙外，望过来看得很清楚。她俯伏地上，跪求天主道：“主，请你救援你的儿女。”

圣女婴孩耶稣圣容德兰――「爱的学问专家」（参阅《新千年的开始》，42），能够在「与耶稣苦难的深度结合」中经历令她「痛苦至死」的重病（2011年4月6日教宗本笃十六世《周三接见群众道理》）。