训导当局，圣事部多次呼吁，频繁下文，效果有限，终于发出令人肠断的哀鸣：有人不按礼规举行圣祭，把圣事当儿戏，拿自己当演员，演的不是基督而是自己，随心所欲；教会没有看守所、没有禁闭室，完全凭个人良心，不安良心办事

真正的神学是在静默中对天主的瞻仰，真正的灵修是会令人合一以及叫人去福传的。「基督徒合一」虽然可能不是你生活上急着要处理的一个问题，但天主的脚步永远都比我们快。

然而，令人难过的，就是教会本身因为某些神职人员的不忠所忍受的苦痛，令人遗憾无穷。世人也就因此有借口对教会引起反感并且排斥。

如今，怀疑和警惕已经成为中国人的生活方式，因为令人匪夷所思的事情不断发生。

2007年圣周五，巴黎圣心教堂前的祈祷队伍与过程同行（2007年5月7日）就在我写下这几个字的当儿，外面的噪音终于换上了令人欢快的节奏，那是用高压水枪冲洗地板时发出的声音。

其中最令人伤心的的两个事件，一是1692年8月2日杭州教会的火灾，然后就是1696年10月3日殷铎泽神父在杭州因病去世。他被安葬在于二十年前由他购买的一片墓地里，早已有另外十个同会伙伴被埋葬在那里。

卫斯理神父也写了一封令人惊讶的回信：“我说尊敬的史威登堡大人！我很早就听说过您作为异人者的名声。收到你的信我太过惊讶，我在朋友们注视之下打开了这封信。你跟我完全没见过面，怎么会知道我想见您呢？

听完兴义的一番令人称奇的话后，众人你看看我，我看看你，都已经被这个天方夜谭般的事件给惊住了。

令人惊奇的是，如今是借着近代科学手段，人类才得以看到这些经络与穴位现象，而在遥远的古代，人又是怎么发现这灵魂之光的呢？唯一可能的就是当时尚未退化的肉眼。

今日亦然，为了再发现信仰的喜悦和传授信仰的热火，人们需要教会更令人相信地委身去传播福音。在日复一日再次发现主的爱时，信徒们对传教工作的投入便获得源源不绝的力量和活力。