每周给他们和他们的家长们写一封微信鼓励陪伴他们,面对一个不可知的秋季入学,他们内心有很多的彷徨、担心和不可知的恐惧,所以我作为大学的行政人员同时也是神父,为他们提供一些牧灵的陪伴和人生的引导。
所有超自然的事物,如奇迹等,都是不真实的或不可知的,不少唯理主义者根本否认天主的存在)质疑、攻击的一点。
圣像无法描绘那无形无象、深不可知的天主;但天主子降生成人,开创了图像的新救恩计划:昔日,人们绝对无法藉着图像来描绘没有形体的天主。
作为信仰的一个具体载体,神秘和不可知的力量最容易从教堂建筑本身去感受。徐家汇天主教堂在1910年建成,这里也是天主教如今在整个江南布道的中心。
你可能会想,人何必一定要有“不可知”的永生?但我认为人若死后没有永生,实在太可怕,也太不可思议了。
可是回归父家却是一个不可知的行程,难免不心烦意乱。唐代诗人宋之问在《渡汉江》中把即将回家的游子的复杂内心描写的淋漓尽致:“岭外音书断,经冬复历春。近乡情更怯,不敢问来人。”
一年前的演讲更像是包裹在棉絮中的更多元化的表达,更多考虑到参加礼拜的大多数参与者的感受,在这些参与者中有路德教会的信徒、改革主义者、自由教会者、不可知论者、无神论者和少量天主教徒。
我爷爷是个不可知论者,他的名言就是“什么也不能不信,也不能全信,全信就是迷信”。所以,我爷爷在祭拜神灵时,非常认真;不祭拜神灵时,一切似乎都与他无关。他在祖谱上常写的一句话就是“祭如在”。
忽然想念家人,阻隔千里,死于此地,无人收殓,或填沟壑,或饱狐狸,俱不可知。正感伤间,一阵大风忽起,只见我的肉体轻轻飘飘随风浮起,升腾盘旋如飞舞的杨花,心摇摇荒迷无主;旋即随风颠倒飘荡。
即使是自称不可知论者的20%,也并不意味着他们都是无神论者,而是说他们不属于任何宗教或教派,尽管在他们的内心深处认识到神圣的存在。在这里,我们有机会向他们传福音,与他们分享耶稣是真理、生命、道路。