这里没肉给你吃。我给你放一个星期的假，你可以下去找吃的。但有一个条件—绝对不要吃那些恭敬我的人。”老虎听了好高兴，心里想，“耶稣啊，耶稣，人家说你什么都知道，难道天下之大我就找不到不恭敬你的人吗？”

这时，本堂钱司铎却不生气，笑呵呵地劝解说，算了，让他们摘点吃吧。天主堂大院里的住户们似乎从没发生过争吵或结下什么过节，与院墙外隔三差五的吵架声、哭骂声形成鲜明对比。

人们普遍上似乎只知道天主教有所谓大小斋之说，小斋就是周五不吃热血动物的肉；大斋就是一天只吃一顿饱饭。

一位温州平阳教友施昌成来函询问：基督新教信徒都禁止吃热血动物的血和祭过偶像的食物。我们天主教好像不禁止这类食物。圣经上（我想不起哪部福音或其它经文章节）有明显记载不能吃这些食物。这又如何解释？

然后必须吃那种毫无味道的洋餐，我最怕吃血淋淋的牛排。在那些讲究的餐厅里吃的牛排，每块又都奇大无比，我吃了一半，已经饱了，而且肉已经冷掉了。可是老张好像习以为常，无论多大的牛排都可以吃掉。

不记得是八年中的哪一年，只记得那年华北大旱，欠年无收，日本鬼子又把老百姓的粮食抢光了，农民吃糠咽菜，有的吃棉花籽麻饼，生活苦极了。

自打病后，陈大爷吃饭也没了规律，什么时候想吃了就得吃，有时一天吃好几顿饭。大爷想吃啥，大娘就耐心地给做啥。

　　耶稣说：因为我在挨饿的时候，你们给了我吃的……(玛25：35)　　夜幕降临后，山城小镇已是人稀车疏。寒风阵阵，丢弃在路上的广告纸、塑料袋风中起舞，呈现一派箫然景象。

吃无酵饼是一个一次性历史事件，在古老的礼仪历法已把吃无酵饼与出谷相连：应遵守无酵节：照我所名的，在阿彼布月所定的日期，七天之久吃无酵饼，因为你在这个月离开了埃及。谁也不可空着手到我台前来。

老人们吃的面粉、大米、小米、蔬菜……都是教友来堂望弥撒念经时捎来献上的。院内各房间及种种设施，整理的井井有条，干干净净。