接着她笑着说起她刚才做的一个梦。她对刘说:“刚才我做了一个奇怪的梦,在梦中与十几个人一起在寺院游玩,那些人我一个也不相识,还一起同饮共食。
这时,樵夫突然怀疑自己的行为并非真实,认为刚才打鹿、藏鹿只是自己做了一个梦而已,并非真有其事。在回家的路上,他一边走一边念叨这个“梦”。
而这个数额的额度的奥秘,上主有时通过梦的管道启示给人。有的梦从生到死,甚至连死亡的地点都确凿无误地显示得清楚明白。东汉时期的张奂,在任职武威太守时,他的妻子梦见自己佩戴张奂的印绶,登楼悲哭。
其实秋英的父母对章泛的叙述并不惊讶,因为秋英在很久之前也做了同样的梦,与章泛所说一模一样,所言十分吻合。使主人惊讶的是,世界上真有这样的怪事!
她的真诚感动了上苍,允准了她心灵的呼求,通过梦的路径,授予食疗之法,拯救了费希纳的顽疾。
(二)丧梦种种死,对人来说是天大的事,是人人都关心的事;同样,人的死亡也是神关心的事。因此神的使者往往通过梦的通道,以多种多样的形式,向人透露关于死亡的一些信息和征兆。有的死讯甚至是神亲自传送的。
一次,埃及法郎一连作了两个梦,第一个是,他梦见自己站在尼罗河畔,看见从尼罗河中上来了七只母牛,色美体肥,在芦苇中吃草。
梦中有一个人对他说:“我是你的心神呵,你把我役使得太苦,我不得不走了!”案牍劳形,呕心沥血,血肉之躯的人,怎么经受得起长年累月地耗损与透支?事隔不久,李广便因患病而死。
,怨魂通过梦的途径或别的办法与阳界联络诉冤吐恨,暴露真相,以实现擒凶除暴的良好愿望。
小吏一梦醒来,看见那条蛇不但死了,而且臭了。《说苑》里指出:“妖孽者,天之所以警天子诸侯也;恶梦者,所以警士大夫也。故妖孽不胜善政,恶梦不胜善行。至治之极,祸反为福。”