12年（1885年），因地方发展，教友增多，仅黑山城内的教友就有七百余人，原有房舍已不能满足宗教活动需要，南满教区（时辖黑山堂区）委派法国巴黎外方传教会的兰氏、德氏二位神父赴黑山主持教务，并出资购地始建西式教堂一座

民国十九年（1930年），老堂已破陋不堪，上海七宝神父张槐伦将历年租金集资，当年重新兴建了一所七开间西式教堂，后改名为褚家聚天主堂。

改革开放以来，随着徐家汇地区的改造，原来红砖西式拱门建筑群的土山湾城区，遭受城市更新运动的严重侵蚀。

教堂是纯西式建筑，室内空间运用了穹顶设计，数十盏西式玻璃吊灯，把高高的、狭长的教堂装饰得神圣高雅。通向祭台的路上，是一排排的跪凳，教徒们便坐在椅上或跪在凳上祈祷。

这年，在原来的基础上，扩建成街南街北两座教堂，盖西式楼群数幢，同时建立修道院，开办男女两所学校，规模浩大。今天河间天主堂留存的部分二层青砖楼房及拆毁的大量建筑，如果记载无误，应为这年所建。

至于圣堂则别有一说，圣堂本无固定形式，在过去几百年里，西式圣堂可能是教外接近天主教的障碍物，教外人轻蔑地称圣堂为堂子。所以近代有人改建成中国宫殿式的圣堂。

其设计为中西合璧型，基本上是仿照天主教会在北京创办的辅仁大学所建造的模式，即外观为中国古典式，内部为西式装饰。

西安事变纪念馆位于西安城墙建国门内，纪念馆总面积7703平方米，其主体建筑为三栋典雅别致的西式洋楼，自东向西依次标为A、B、C楼。

白色的立柱和灰黑色的屋瓦，显示修院别具一格的西式建筑风格。领报修院曾是四川天主教神职人员的培训基地，与成都的平安桥天主堂是孪生兄弟，两者曾经互为中修院和大修院，大部分修士都要在这两个地方学上数年时间。

圣堂内部由两侧白色柱子将大殿分割为主廊和侧廊，祭坛与信友跪凳之间有木栏杆分隔，圣坛上放着西式圣龛，其雕刻又带有中国色彩，美丽的圣母塑像站立在祭台之上，圣母圣洁无暇，双手合十，脚踩地球，头戴十二颗星冠，面容慈祥温良