无论在任何场合，以爱心去做善工，关怀他人，安慰受苦人的心，解决他们之难，按着玛窦福音二十五章中主耶稣所说的三个比喻去做，做一个聪明的“童女”，做一个良善的“仆人”，做一只良善的“绵羊”，把基督的爱送给别人

在挨近中条山脉的一个小村边，他们遇到了麻烦——因为桥梁被炸毁，火车不能再前进了。西去西安的路，只能是继续徒步。

在这禧年中，教会奉召要去治疗这些伤口，以安慰之油去舒缓它们，以慈悲包扎它们，以团结和不昧的关怀医治它们。愿我们不流于可耻的无动于衷，或沉闷的例行公事，发现不到新问题！愿我们抗拒只懂破坏的愤世嫉俗！

历代帝王都以内圣外王自居；它规定了社会的基本结构和秩序，所谓君君、臣臣、父父、子子，有效地控制着整个社会；它也给社会的每个成员树立了道德理想与目标，所谓仁者爱人，己所不欲，忽施于人；它也以祭天祭祖等形式满足人们的终极关怀

中国教会从一开始就感动我的是她通过社会工作而对中国社会所做的努力：在偏僻农村建立诊所，开办孤儿院和残障人中心，关怀艾滋病患和麻风病人等，这是最明显不过的见证福音的方式。

所以，如果我们想得到快乐，就要尽可能地付出，这种付出不一定只是金钱，也可以是一句温暖的话语，一个关怀的眼神和一个小小的举动。

老主教喜欢跟教友们在一起，婚丧嫁娶，只要你邀请，他都乐于前来送上关怀或祝福。有一次，他应邀参加一位教友家的宴席，教友领着一位意大利神父到主教跟前。老主教顺口一句是个老外啊！

因为他们的教堂已足够宏伟，数年中不需要扩建，信徒关怀事工上也有足够经费。用一些牧师的话说，他们不希望教会拥有过多的剩余资产，给财务管理上造成困难。

一、改革冲动与社会关怀由西方来到东方，传教士究竟应该是什么样的一个信仰传播者呢？

可是，我们必须要在主爱中团结合一、互相包容、互相关怀、互相鼓励、互相支持、互相学习、真的像弟兄姊妹一样，不再作任何区别，共同完成同一个使命。