跨省市的教区交叉现象：当前与河北省有跨教区交叉关系的省市有北京、天津、山东、河南、内蒙（原绥远省）和辽宁（原热河省）。

1922年3月14日，教会将宁夏道（今宁夏的石嘴山市、银川市、吴忠市、中卫市）、陕北的三边（靖边县、定边县、安边镇）、内蒙的鄂托克、乌审、杜萨克（土默特）、杭锦各蒙古王子旗（当时蒙古王子的领地）及黄河左岸的汉人垦殖区

现在，北方很多教区都有费神父举办的培训班，像辽宁、河北唐山、邯郸、内蒙、陕西、甘肃等，在南方的上海、浙江温州等地也举办过，甚至有江西、贵州等地的教友远赴辽宁参加学习。

（附：信德文化研究所相关统计资料）虽然大小修生总数比去年稍有递增，但可惜近年来10多个备修院和两个省级大修院（内蒙和山东）先后停办了。如何面对内地教会圣召危机与挑战，这次论坛将有数位讲者探讨这个问题。

（迦３：13）在天主面前称义：所以众人都因天主白白施给的恩宠，在主耶稣基督内蒙救赎，成为义人。

（附：信德文化研究所相关统计资料）虽然大小修生总数比去年稍有递增，但可惜近年来10多个备修院和两个省级大修院（内蒙和山东）先后停办了。如何面对内地教会圣召危机与挑战，这次论坛将有数位讲者探讨这个问题。

严神父说:有一次，丁神父在内蒙考古现场，忘了带做弥撒需备的面饼和酒，当下甚感难受；此时，天主给他一份礼物-----耶稣显圣的面貌；他在考古场看到的石头、骨头，从物质，植物、动物、到万物之灵，所有一切都是天主所创

比较大的移民潮有：三峡移民、南水北调移民、陕南移民、西北和内蒙地区移民等。A．三峡移民三峡移民始于1992至1993年，当时曾一度被称为中国当代由政府主导的最大规模的移民工程。

（黄玉福）内蒙古包头教区青山天主堂的14位慕道者于圣周六夜间礼仪中领洗入教。本堂杨福喜神父主持弥撒大祭。值得一提的是，圣道礼中的8篇读经由7位大学生宣读，信友祷词则由8位大学生和一位小学生宣读。

4年后发愿时正逢抗战爆发，她积极投身其中，在此期间，她还在包头地区执教5年。1945年她调到了母亲的家乡——和林格尔县舍必崖天主堂工作。