在梵二会议之前,这个为准备教友善度复活节而设的时期称为封斋期,当时较为消极,强调个人要严厉守斋,多做克己补赎为免除罪罚,躲避地狱之苦,得升天堂享福,在梵二之后,教会已经将这个时期称为四旬期,恢复它原来的精神
信德网讯2月27-3月4日,内蒙古包头教区东河天主堂为在新的一年里,提升教友信仰素质,激发与主的感情;也为在四旬斋期里,认罪悔改、克苦补赎、虔心祈祷、践行爱德、拿起圣洁、圣善自己,以一个良好的精神面貌,
因此,我们每一个人都有责任,有本分为他们祈祷、作补赎、献弥撒,藉以减轻或抵消他们的炼苦补赎,以致使他们获得净化后能到达享见天主的幸福境界——天堂。
圣职部在最近发表的文件《朝拜、补赎、做司铎的灵修之母》中表示,此倡议的目的是为了司铎中「极小部分」人犯了严重错误,而「向天主献上我们的补赎」,也为了向那些遭到侵犯的受害者承认他们的尊严,并有助圣化全体司铎和司铎圣召
10月13号上午9点,邯郸教区东杨善堂区隆重举行法蒂玛圣母显现百年纪念闭幕礼,此刻活动神父重申圣母显现讯息一一悔改、祈祷、补赎。让我们每个教友真心悔改,用心祈祷,皆尽全力赔补我们和所有人的罪过。
放眼身边,我们则不难找出那些严于责人、疏于律己的例证:不反思自己的演唱水平,反而要听众来点掌声鼓励的歌星;不讲究自己的讲课方式,却批评学生上课打盹的老师;不提高自己的烹调技艺,反而责斥顾客过于挑剔的厨师
我们都是罪人,原罪加上本罪,使我们的肉身死亡,灵魂下地狱,若要消灭罪过,应当依靠吾主耶稣救世之恩宠,真切痛悔定改,并加补赎。
我们都是罪人,原罪加上本罪,使我们的肉身死亡,灵魂下地狱,若要消灭罪过,应当依靠吾主耶稣救世之恩宠,真切痛悔定改,并加补赎。
王神父在弥撒讲道中别强调了炼灵月的意义以及诸圣相通功、追思已亡的奥意,劝勉教友们要为炼灵多祈祷、多行善工、多做补赎,祈求天主宽恕炼狱灵魂,使他们获享永远的福乐。
信德网讯内蒙古包头二十四顷地神长教友在四旬期内遵循教会教导:认罪悔改、补赎皈依,并且用实际行动献善功、献爱心、践爱德。