但是，在这“座经济是生活基础”的城市里大黑沉沦了，而最具有讽刺意味的是大黑服刑的那所监狱仅隔着一条污河与经大咫尺相望。

穷人也遭到社会的抛弃，因此，天主把自己看作需要帮助的穷人和受难者，正如《玛窦福音》所说：“我饥饿时，你给我食物；我口渴时，你给我水喝；我是个陌生人，你却欢迎我；我赤裸着身体，你给我衣服穿，我生了病，你来帮助我，我进了监狱

劳森太太在一次意外中不幸去世后，艾伟德一肩挑起了福音事业和民风改良的重任，包括解放妇女的小脚，教孩子们念书和认识上主，护幼扶老，甚至整改监狱秩序。

国王听了这话，非常非常的恼怒，心里想，我都这样了，你不安慰我还说那样的话，于是下令将大臣关进了监狱，有一天，国王一瘸一拐的走进牢房对大臣说，你什么时候不说你那句话了，我就放你出来，可是大臣还是那句话一切的苦难是为了最美好的而准备的

边神父为主作证坐了8年监狱、修女们十几岁就离家修道，我们照顾他们不是应该的吗？”后来，刘福会长来包头，我把冰棍婆婆的存折转交给他。刘会长说什么也不收，他还说上海婆婆以前就曾往小巴拉盖捎过钱。

我很高兴见到很多教友修读神学、圣经及教理课程；我们的教区目前有一千六百位教友担当义务传道员及主日学导师，也有一千二百位送圣体员，而医院牧灵及探访监狱的神职人士及教友亦做得十分出色。

唤醒我们的良知，不断深入福音教导，重新发现肉身的慈悲；给饥饿的人吃的、给饥渴的人喝的、给赤身裸体的人穿的、接纳陌生人、帮助病人、探望监狱犯人、安葬逝者。

特别当胡嘉露先生的儿子胡圣修（1955年逮捕，1958年8月15日释放）从监狱回来之后，虽然他头上仍顶着反革命的帽子，接受贫下中农的再改造，但他仍用他的榜样和言语教育着下一代青少年。

愿天主特别赏赐监狱中服刑的人恩典，使他们得以体验祂那痊癒伤口、克胜邪恶的慈悲之爱。为此，在今天，我们的获救之日，我们要一同欢跃。在默观马槽时，我们要定睛凝视耶稣张开的双臂，祂向我们展示天主慈悲的拥抱。

文件也把目光放在监狱上，称之为「真正的传教地」：对服刑人来说，教理讲授要宣讲在基督内的救恩，热心的聆听能展现出教会的母性面容。