在爱尔兰各个市政机关办公大厅，都有液晶显示结婚须知：本处只办理结婚登记手续而不办理离婚登记。

部分神职人员的思想陈腐、因循不决、孤行己见、优柔寡断、乐于现状、得过且过、神职主义相当严重，不积极贯彻执行“梵二”精神，没有开拓进取精神，说白了就是没有按照耶稣教导我们“你们往普天下去，向一切受造物宣传福音

中国古语也有一句话，叫作不患寡患不均也。指的就是这种人常有的一种反应，有时候拥有得多少不是问题，问题是大家不平均。

由于课程比较紧，一个月才能休息一次，去教堂的机会比较少，我只能靠每天念玫瑰经维持自己的信仰，每个星期天下午不上课，很多时候我都会去教堂，念玫瑰经。高三，我几乎把所有的时间都放在了学习上。

来买不花钱，不索值的酒和奶吃。（依55：1）天主的圣言是无价的，每个人都可以知道，每人都值得拥有。《圣经》是用文字传递得救的讯息，天父愿每一个人都能得救。

但是，有些教友对于如此神圣重要的礼仪却缺少虔敬之心，有的姗姗来迟、匆匆离去，马马虎虎、草草参与；有的窃窃私语、悄悄议论，心猿意马、分心走意；有的见了前来望弥撒的教外朋友漠不关心、毫无反应，事不关己、高高挂起

他指出，现代科技时代，很多事物教人分心，并以失去对音乐的专注力来比喻失去对信仰的灵敏意识。他说：就像音乐感被噪音、生活节奏及现代及后现代的自我形象侵蚀和削弱一样。　　

良心粗糙，不承认自己有罪。因此，有的人说出这样的话：天主是无限仁慈的，我信天主一辈子了，天主能让我下地狱？我又不杀人、放火、偷盗邪淫，我有什么罪啊？

「耶稣在宣讲中非常坚持一个事实，即：好的门徒要保持警醒，不可昏昏欲睡，不可在事事顺利时过分自信，却要始终提高警觉、随时善尽职责。」相反地，假如不够警醒，邪魔就会趁虚而入：牠等待我们过分自信的时刻。

如：济南文萱的《把教会当做母亲吧》，林芝堂的《不要让世界改变自己》等文章让人感触良深，爱不释手。