全球疫情大流行凸显且扩大了许多人已经忍受的痛苦、孤寂、贫穷和不公义待遇，同时也撕开了我们的假安全面具，以及正不声不响地折磨我们的分裂与两极化现象。

我渴望得到救助，但又有所顾忌——当时唱经班的弟兄姐妹很多都在场，我害怕摘下虚假的面具，将痛苦摆在大家面前，会有人笑话我的软弱——但片刻迟疑之后，我还是鼓起勇气举起了手

另一方面，伪装成狼的羔羊会被揭开面具，撕成碎片。一位教父写道:“只要我们还是羔羊，我们就会战胜，即使我们被狼群包围，我们也会战胜它们。”

因为祖父平时很少微笑，所以人们可能误以为祖父不够平易近人，但在这老年丧子的悲痛中，他那因社会和文化的塑造而留下的“男子汉”面具却被毫不保留地粉碎了，而他那真实的面目与诚挚的内心世界于是便坦荡荡的呈现了出来

主教很忙，没有办法面面具到，最好是选一些热心公正而又精通经济管理的神父、修女和教友们组成一个委员会，在主教的督导之下，以爱德和正义管理分配教区的资源，让每一位神父在物质生活方面没顾虑。

有的人生活中总带着一副老好人的面具，什么事都不反对，生怕的得罪别人，受到人排挤、孤立等，实际上是将愤怒存储到了自己的意识中，长此以往必然危害健康，做人要有自己的底线，正如冯骥才所说：“人的自信是建立在底线上的

接下来我们一起做一个祈祷：慈爱的天父，我身心俱疲地苟活于虚伪的面具中，求您医治我受伤的身心灵，解除我身内的捆绑，让我的灵魂里面有您的祝福、自由和平安。

我们用自己寻找并精心打理的外表来装扮自己，用面具来伪装自己，使自己看起来比真实的自己更好。

从夏竹口中对他进行的描述可以得知，从前他用着非常漂亮的外衣将自己包装得形象圣洁、高大，他在夏竹面前精心装扮着自己的面具，让女友坚信自己就是这样一个与众不同的才子。

基督，正午之光，祂来照亮我们，使我们返璞归真，卸下所有的面具。祂让我们清楚看到自己原本的模样，因为祂就爱我们原本的模样。改变观点保禄的归依并非要他转身回头，而是向一种完全崭新的视角开放。