我的前任（教宗）也曾经用这段福音勉励你们每一位「与基督开展属于自己的对话：这对话对年青人既基本又重要。」

用相知相守换地久天长，藉爱主爱人传救恩喜讯。二．基督信徒，庆祝新春，切记福传岁月不居，主爱常存。

谁用别人的钱财，建筑自已的房屋，就如同堆积石头，为自己修盖坟墓！特别是一切邪恶好似双刃的利剑（德21：4、9）他们在糟蹋自己的同时也在毁灭着别人。由于他们的过度消费而使许许多多的人失去了日用粮。

1938年2月在麦加召开的世界伊斯兰大会上，我国伊斯兰教著名的四大阿訇之一的达浦生先生，用阿拉伯文撰写《告全世界回教同胞书》，呼吁全世界穆斯林都来谴责日本帝国主义。

我认识不少平凡而朴素的教友，他们的生活并不富裕，没有豪华的别墅，没有私家车，没有多余的钱可以常常下馆子，儿女也没有穿名牌衣服，用顶级的手机。可是，他们很喜乐，很满足。

面对家人的批评指责和攻击，铭心选择了理解，她说：他们之所以这样对待我，是因为他们不明白我的信仰，其实我有些地方做得也不够好，现在我用天主爱我的方式去爱他们。

笔者本人也有幸接触过德肋撒姆姆，那是1992年，笔者还是佘山修院的修士时，德肋撒姆姆访问上海，并造访佘山修院，我们一起在山顶参与弥撒，之后，她在修院的小圣堂给我们用英文讲话，并由当时在修院授课的香港宝血会的刘赛眉修女给我们翻译

走进教堂内部，四十多分钟仅仅看到了几个部位，圣物陈列室摆放着教堂过去和现在正在使用的各种精美圣器，每年圣体游行的圣体龛是用二百公斤的黄金和白银制成，精美别致。

正如在降生奥迹中天主在人子身上一样，在司铎身上，无形超越的天主并不因为祝圣一事而改变我们的人性，我们不是天主手中的木偶，我们应像耶稣一样，以自己真实的人性分施天主的恩宠，用我们的生命彰显天主与人类不可思议的接近

基督第二是给予所有神职人员的一个光荣称号，然而这个名称里却隐藏着慷慨牺牲和完全的奉献精神，用一次次付出、一串串汗水为主的羊群准备了肥美的青草地。