又325年尼西亚大公会议，通过以“春分”后（日比夜长）、“首次月圆”（晚上亦充满光明）之后首“主日”，庆祝基督的复活节，即新约逾越节，一方面是因为基督的新约逾越节，当在旧约逾越节（犹太人尼散月十四日：春分后首次月圆

一位犹太人苏络门女士(EmanuelSolomon)为修女们提供了栖身之所。一位著名的圣公会信徒钟雅娜、史密夫(JoannaBarrSmith)给她们支持和鼓励。

1970年12月，勃兰特总理在华沙犹太人死难者纪念碑前的惊人一跪，被誉为欧洲约一千年来最强烈的谢罪。

耶稣降生之后，上帝与人重新确立新约，把过去上帝与犹太人订立的称之为旧约。这种契约精神经犹太教、基督教的弘扬开来，在西方文化传统中根深蒂固。　　

二、宗徒时代终身执事的产生、宣讲和见证选立七位执事（宗6：1-6）：那时候，门徒们渐渐增多，希腊化的犹太人对希伯来人发出了怨言，因为他们在日常的供应品上，疏忽了他们的寡妇。

星期五傍晚，犹太人庆祝安息日的开始，也是在餐桌上摆些鲜花，这是他们的习俗。你也让它成为星期五的一个惯例吧。试试这么做：下次你或配偶犯有错误的事，就说：“还记得你最近那次所做的那件很棒的事吗？

[page]附：教宗本笃十六世2010年复活前夕守夜礼弥撒讲道词亲爱的兄弟姐妹们，一个取自伪经亚当和厄娃的生活的犹太人传说，记述亚当在最后一次生病时，打发儿子舍特和厄娃到乐园地区取怜悯的油，好把这油涂在身上就能痊愈

然而，他们考虑的，不是聆听天主怎么样带领整个犹太人，而是如何保住自己的“地位”和权威。

没错，在白冷简陋卑微的居所中，只有几个人会见了他，但他是为所有的人，包括犹太人、外邦人、富人、穷人、近人、远人、信者、不信者…反正，是为所有的人而来的。

熟悉每个安息日在会堂里宣讲的先知书的犹太人都知道，在那一位伟大的先知要来之前，厄里亚要先来。主耶稣明显地说若翰就是厄里亚。在指出若翰的同时，主耶稣也在启示自己的身份。