在旁刻着“此墓是在1987年夏由海外华侨、港澳教友、美国、加拿大、德国、西班牙、意大利、比利时、荷兰、卢森堡、法国、菲律宾天主教友及香港嘉诺撒修女等捐款重修,特注鸣谢。”
重修后装饰一新的南桥天主堂“缘自明末神宗时,利玛窦到中国,天主教始行传入。吾奉六里墩东南道院正北3里之古教堂,即在明末设立者。”
向西眺望,远处是乳白色的新城;近处则是旧城和圣殿山,能看到奥斯曼帝国时期重修的土黄色城墙,以及泪滴形的天主教主哭耶京堂和洋葱头的东正教教堂,它们跟孑然矗立的阿克萨清真寺一样,都用灼灼闪烁的金色圆顶诠释着自己永恒的辉煌
1997年,教区向外发出了求援信,最后集资20多万元在磨子山上重修祭台、围围墙、修水泉、整修道路,做了一系列的修缮工作。如今,磨子山一改往日的荒凉景象。
圣周庆祝的是天主救赎人类的奥迹,这个奥迹是奥妙的伟大工程,由耶稣基督亲自完成,它的内容是把人类从罪恶中拯救出来,使人类与天主重修就好,进而成为天主的儿女,有资格继承天国的产业。
教务的迅速发展和遣使会注重修院教育的传统有着密不可分的关系。(连载一)(未完待续)
墓于乾隆元年(1736年)重修,墓窟正中石碑曰“天主圣教公坟”。后墓毁。现墓是1985年在原墓址上重建的,墓依桃源岭麓,座东朝西,墓室呈长方形,条石垒砌,拱券形墓顶上竖十字架。
当然,还有人为重修大堂捐了更多的钱。”太原教区为了迎接主教座堂百年庆典,在主教李建唐的允准下,进行了精心的策划和布置。4月9日,他们在洞儿沟拉开了百年庆典系列活动的序幕。
1989年12月梅州主教座堂落成;蕉岭重修红岗、蕉城天主堂;五华重新修建北斗寨、长布、水寨天主堂;平远东石、洋背天主堂也予以开放等。
1978年10月,邓小平、李先念等五位中央领导批准重修利玛窦墓,其时正是十一届三中全会召开前夕。1979年元月,人们挖出了埋入地下的三位神父的墓碑,在原处重新竖立起来。