复活后第四十天本应在星期四，但为了教友的方便，往往改在主日庆祝。在一般人的理解中，耶稣升天就是离开我们，到了另一个地方——天堂。

后来我看到“信德”上有人呼吁向外打开堂门，我也在西安不断地呼吁，现在就好一些了，因为以前西安市的教堂即便是过主日，堂里也只开个小门。另外，我觉得我们教会的门槛太高，外教人想领洗很难。

牵牛、日、月、五星所从起，历数之元，三正之始，慧而出之，改更之象也。其出久者，为其事大也”。从时间上看，我们的天文学家和三位贤士看到的应该是同样的“异星”。

（二）学习一技之长：1950年12月3号日我自马尼拉回国，暂住上海徐家汇巨鹿路709号善道堂，练习灵修生活的同时，学习打袜子技术一年之久，以备将来生活之用。

“当君怀归日，是妾断肠时”的名诗佳句，正是夫妻之间量子纠缠的绝妙写照。夫妻之间的感应也全产生心灵的振荡。

（出《冥祥记》）藏宝有时，出土有日；得宝之人，并不是当年的藏宝之人。神在暗中操作一切。心怀贪婪妄念和过分悭吝的人，往往与财宝只一墙之隔，在咫尺之间，却如同天涯海角，遥不可及。

我们建议教友们，就像看病找医生一样，在瞻礼和主日外的其它时间，打电话和神父预约时间办告解。

《大公报》最初设在日租界，后来又搬到法租界。《大公报》是长江以北唯一一家此类报纸。我祖父是总经理兼第一任主编。每天写一篇社论，他是一位很勤奋的人。　　报纸办在天津，资金是柴天宠等银行家和大商人提供的。

经过19年的发展，今日我们已经有了15位终身执事，他们在主日帮助讲道理、付洗、主持婚配礼，平日更积极参与监狱、医院、殡葬礼仪、海员及社会性的牧民工作。

1986-1995年雨加雪随着国家经济的复苏，村民们纷纷开厂子、办公司，做生意，年轻的白万庆动心了，他不再跟随老神父传教，而是在村里开起了拔丝厂，从此开始远离天主，进堂少了，念经少了，睡觉前不画十字了，主日也不罢工了