“如果好天主愿意的话,不久我们就到山西……”(艺罘给总会长的信)1904年6月6日,她们离开了艺罘,到达正定府。此后她们乘座“骡轿”翻山越岭,在绝壁悬崖中行进,于6月19日到达了洞儿沟。
怜悯之情信函表示,因此“牧者向信友讲解完整的福音理想和教会训导时,必须帮助信友以怜悯之情对待脆弱的人,避免加以迫害,或作出苛刻或草率的判断”(《爱的喜乐》劝谕,308号)。
她身穿中国古老的民族服装——深红色旗袍,迈着矫健的步伐,走向读经台,在念第一个信友祷词:“救主之父,你将永恒的圣言赐予了我们,求你扶助教宗方济各和教会所有的牧人,启发他们先知性的言语和行动,並以救恩的圣言安慰他们
老人期待信邪教的儿子能回来看看她,但这个愿望不能实现了。南都记者方光明摄 阴沉的雨季,迷雾浓浓,下墩村对出的南城宏远二桥犹如幻境之物。 3月3日,接近中午的时候,一个精瘦的中年男子从这座桥上跳下。
建议信德微信再增设些内容。同时也建议发展一些年轻的通讯员。
本书的作者华理克牧师(Rev.RickWarren)以嘉宾身份参加CNN的“赖利金现场(LarryKingLive)”节目,赖利金在节目中问他,是什么原因让你想要写这本书?
要理传授、以及教友的宗教教育,应注意改正教友某些不正确的思想与态度。(三)光的庆节光明是喜乐的象征。复活期是教会喜乐洋溢的时期:因为人类因耶稣的死而复生得到了救赎。这种喜乐源自复活前夕之夜。
弥撒后,李神父向我们介绍说,堂里经常办要理学习班,不分人数多少,凡来这里学习后,经考试合格,都可以领洗入教。
于情于理都是说不通的。 象这种连美国人都觉得不合适的东西,清华的学子们似乎很受用。从他们在布什演讲后给予的热烈掌声就可以反映出来。
本月的生活圣言有助于我们重新发现我们所做的一切行动的价值:从打理家务,到耕种、修理汽车、处理文件、温习功课,甚至履行公民、政治及宗教的义务等,每一件事情都可以被转化为一份体贴而又周全的服务。