福传者的经验告诉我们，我们是天主手中的工具，天主圣神使用我们的口播撒圣言的种子。对慕道者教师而言，他们从来没有失败过，却在各种环境中结出属神的果子。

他决定要大力推行福传，首先在自己的堂区内带领教友们熟读圣言，锻炼他们学做生活见证；他保留了传统的祈祷方式，并注入多种方式使祈祷多元化；他还克服困难，带领教友们走出圣堂，使见证的声音进入大街小巷；他组织大家关心老弱病残

再者，就是要把天主的圣言存留在心中，我将你的话，藏在我的心里，免得我去犯罪而获罪于你。（咏119：11）要多读圣经，天主的话在心中多了，充满了我们的心，那世俗污秽的心就没有了立足之地。

听耶稣教训，践行他的圣言是我们教友的首要任务。我是个农民，知道庄稼怎样种，怎么收，需要收割时心情迫切。

最重要的是，司铎的热心生活应该以圣体圣事和天主圣言为中心。按照梵二会议的精神，圣体圣事本身含有“教会的全部灵性财富”。大公会议认为，圣体圣事是司铎所主持的信友们聚会的中心。

，无论亲戚朋友、或是初识的陌生人，都更信服他，更愿意走进他；谁家有什么纠纷，有什么矛盾，也总是请他去主持调解；谁人有什么苦，有什么难，也更愿意去找他倾诉；在修建有形的教堂的一生中，他更亲身实践了天主的圣言

也许这个顾忌正是接纳基督圣言的最大阻碍，基督向婚姻生活及家庭许下祂的恩宠。基督徒夫妻及家庭的圣善生活，就是基督徒婚姻蒙受祝福最具説服力的见证。没有更好的方式能说明婚姻圣事的美了！

祈祷出自与天主圣言的密切关系。我们在家中有这密切关系吗？我们在家中有福音书吗？我们全家人是否有时也一起诵读福音呢？我们在诵念玫瑰经时是否默想福音？在家中诵读及默想的福音有如一块好面包，滋养众人的心。

谢谢天主派来的天使，为我送来的天主圣言。说实话，如果没有信仰，我真的活不下去，但因着信仰，我也大胆诉说美好的盼望，并祈求天主赐福，因为明天怎样我们不知道，而天主自会照料。

至圣童贞玛利亚，降生圣言之母，又是我们的母亲，她在佘山圣殿被尊称为进教之佑，整个中国教会都满怀热情地瞻仰她。今天我们投奔她台前，求她护佑。